Записи с меткой «дауншифтинг»

To win or not to win

23.11.2010

Давно подмечено, что любые разговоры на тему о «лузерах» («неудачниках») воспринимаются публикой весьма нервно.Оно и понятно: слово-то обидное, а кто из нас не ощущал себя лузером в той или иной ситуации?
Именно поэтому тема, начатая мною почти 4 года назад на почившем дауншифтерском форуме «Лузер не может быть дауншифтером. Хотите ДШ? Избавьтесь от психологии лузера!» вызвала ожидаемую и рассчитанно-бурную и негативную реакцию.
Но тогда моя провокация так и не принесла ожидаемого выхода на осмысление связи между психологией лузера и стремлением к ДШ. А зря — системные журналисты и критики именно в лузерстве дауншифтеров и упрекают — мол, не сложилось у ребят в карьере, не поймали успех, не стали «виннерами» («победителями»), вот и решили свалить.
Я-то как раз считал (и считаю), что лузер, сбегающий от проблем к безделью под пальмами ещё возможен. Но это — лузер-рантье, наркоман или сектант, короче, тот самый «гламурный шифтер», которых так любят журналисты. Я бы сказал, это клинический случай, не имеющий отношения ни к истинному ДШ, ни, уж тем более к «ушельству», то есть к осознанному переходу к реализации личностных ценностей.
Ведь что такое лузер? Лузер — это человек, свято верующий в успех, но по разным причинам на этот успех не способный. Как бы то ни было, но это человек с вектором «вверх», «ап», ориентированный на неизбежность стремления вверх — по карьерной лестнице, по шкале успеха, материального благополучия…
В этом смысле он ничем не отличается от «виннеров»-победителей, которые, как и все в обществе потребления имеют в сознании вектор «ап», но в реальной жизни более успешны.
Не хочу сейчас начинать тему о том, почему так происходит. Моё мнение, что разница между виннерами и лузерами по большей части описывается наличием или отсутствием одного-единственного фактора: ВЕРЫ В СЕБЯ, внутренней точке опоры. То есть лузером человек становится именно в тот момент, когда начинает ощущать себя лузером, а не тогда, когда в его реальной жизни случаются неудачи (они случаются и у виннеров). Но, повторюсь, не хочу развивать эту тему.

Меня интересует третий (или, точнее, второй) вариант, то самое «ТРЕТЬЕ МЕСТО«, о котором я заикнулся вчера. Там описывались 1-е и 2-е места как удавшийся и неудавшийся виннеры (с вектором «ап», вверх), лузер как аутсайдер не затрагивался вовсе (он — за бортом, но тоже с вектором «ап») и позиция 3-го места как человек без вектора «ап» (но вряд ли с вектором «даун», вниз). Третье место — это человек с вектором внутрь, не зацикливающийся на ценности мест и позиции на лестнице, но человек творческий и деятельный, живущий по принципу «Делай что должно и будь что будет!», человек уверенный в себе как виннер, но не стремящийся вверх как прочие участники гонок — будь то виннеры или лузеры.
Это и есть замечательный пример истинного ДШ или ушельца.
С такой психологией и установками можно и снимать неординарное кино, и ехать в деревню (не с тем, чтобы там «побеждать», а чтобы там жить и работать), и наслаждаться жизнью, имея только внутренние, а не внешние критерии «успеха» и реализации.

Кросспост в ЖЖ-«ушельцах»

Мысль

22.11.2010

Собственно говоря, притчи — это низкий жанр.
Это перевод некоторых истин на язык примитивных иллюстраций.
На «примитивный», потому что язык «непримитивный» существует, и даже в определённых академических кругах с успехом используется, но большинству «потребителей смыслов» он, увы, непонятен ввиду недостаточности образования. А ведь подчас этот язык гораздо более лаконичен и ёмок — не зря же человечество столетиями нарабатывало понятийный аппарат, но, во зло или во благо, он всегда был герметичен. Увы, на этом языке мне говорить не с кем, да и не моя это сфера, есть ещё язык простой, но художественный, и он мне более интересен.
Однако…
Каково бывает моё удивление, когда и в прямолинейно тупой притче некоторые читатели умудряются находить ещё более прямолинейные и ещё более тупые смыслы!

«Бревно в глазу не поместится — оно большое, а глаз маленький»
«Мартышки не ищут блох, они ищут кристаллы соли, а соль полезна для организма»
«В зоопарках животных обрабатывают шампунями от блох!»

С другой стороны, многие, наоборот, любят порассуждать на якобы «непримитивном» языке о вещах простых: «Необходимо изменение парадигмы сознания для жизни в деревне» (вчера прочитал). Ну, да, согласен, вот только стоит спросить:

— А в чём это изменение?
— Так парадигмы же!
— Понятно. Простите, что потревожил.

С другой стороны, когда предъявляется пример того самого «изменения парадигмы», скажем, через мировоззренческую модель вчера приведённого образа «третьего места» — вроде и не совсем прямолинейно, и точно не притча, но (мне казалось) достаточно прозрачная наводка на дальнейшие выводы, но… для многих материал оказывается слишком сложным, чтобы додумать самостоятельно и запустить процесс осмысления (что для меня представлялось очевидным).
Но, что самое интересное, именно любители поговорить о «парадигмах» и не врубаются. А мне иногда бывает сложно проникнуть в непредсказуемость мышления подобной публики, чтобы опуститься до ещё более примитивных образов притчи (куда ещё примитивнее?). И «публика» (как это случилось в ЖЖ) тупо молчит.

Невольно вспоминаются слова Эйнштейна:

«Есть две бесконечные вещи — Вселенная и человеческая глупость. Впрочем, насчёт Вселенной я не уверен…»

Третье место

22.11.2010

Мне понравилось:
В интервью режиссёра фильма «Ложка-вилка» JB Ghuman Jr сидел со значком с надписью «3-rd place» на футболке. Когда интервьюер спросил его, что значит эта надпись, он ответил (не дословно):


— Ну, 1-е место — это значит, что ты очень серьёзно к себе относишься, всё отдаёшь, чтобы победить и стать лучшим и успешным, 2-е место — это значит, что ты немного недотянул до 1-го, мучаешься этим, а третье место — это ты сидишь спокойно, те, кто знают тебя, могут сказать — это вон тот симпатичный парень, а ты сидишь в сторонке и наслаждаешься жизнью…

Мне показалось это определение очень точно противостоит идее «успеха» как мерила всего… Просто понравилось.И никакого лузерства!

И снова «ушельцы»!

09.11.2010

Теперь и в «Российской Газете» («Неделя«)
Мне понравились следующие пассажи:

в тверскую глухомань перебрался из Подмосковья
Для москвича Тверская область — уже глухомань, ёпрст!

В моде и другие названия, например, «ушельцы».

То есть, блин, я, беспонтовец и антигламурист, стал «законодателем моды»????

Аналитики центра «Индикаторы рынка недвижимости» обнародовали сенсационную цифру: больше 3 % коренных москвичей ежегодно переезжают на ПМЖ в регионы. Правда, сколько «коренных» среди 12 миллионов москвичей точно не скажет никто, но в любом случае речь идет о серьезном исходе.
Дурной пример заразителен!

Дядя Паша — глава коммуны на Волге рядом с городом Старица, что примерно в 250 км от Москвы…
Дядя Паша — член моей Артели «Лапти-Тур»

Прежде чем податься в деревню, пройдитесь по сайтам ушельцев: http://derevnyaonline.ru, www.eco-krug.ru, www.downshifting.ru
А вот истоки мы знаем плохо! Блин, как же быстро забывают корни! А последний сайт в списке уже год как взломан, автор даже не заметил!

Мои «ушельцы» в «Известиях»

21.10.2010

Появилась статья о моих «ушельцах» в «Известиях»
Оказывается, уже гранты выдают на изучение таких как мы! Лишь бы не препарировали!

Art de vivre или Боливар не выдержит троих

10.10.2010

Тема о француженке-ушелице, как я и думал, вызвала бурный протест возмущённого планктона: как? приехала кровопийца-богачка, эксплуатирует русский народ, да ещё и губы кривит, что работать не хотят (а это, увы, факт доказанный )! Какая она дауншифтер? Она акула империализма! Богатая сучка, которая с жиру бесится!
Собственно, примерно этого я и ожидал, потому что с некоторых пор я задумываюсь о разнице между нашим «русским» менталитетом, образом жизни и привычками, и «французским». Сериал «Тур де Франс» от Познера только укрепил мои подозрения.
В чём же разница?
Для начала давайте ликвидируем штамп о «западном образе жизни» — нет такого. Есть американский образ жизни, нацеленный на «успех», деньги и ещё раз успех и деньги, и есть образ жизни «старой Европы», где сохранились отголоски сословной структуры и где идеалом часто становится спокойная и стабильная жизнь. Да, в достатке, да в труде, но с неким внутренним самоограничителем, эдаким «потолком». Внутри этого староевропейского образа жизни есть отдельно итальянский, немецкий, английский, альпийский и… есть французский.
Нужно сказать, что, с лёгкой руки американцев, французов не очень любят. Но по большому счёту, это зависть безродных плебеев к аристократам, имеющим вкус к жизни, к «искусству жизни», или «Art de vivre». Французы несколько ограничены своими традициями и укладом, который меняется с трудом и с неохотой, с недоверием ко всему новому, на что накладывается и некоторая скупость, называемая «экономичностью», но при этом они как никто знают вкус в кулинарии, ремеслах, красивых вещах, искусстве. Во Франции практически не работают американские лохотроны типа пирамид и сетевиков, плохо развиваются американские фаст-фуды, там нет такой страсти к халявным лотереям, как в Италии, люди любят и умеют работать, но умеют и отдыхать в удовольствие, они патриотичны в выборе автомобилей, у них своя система телевидения, они снимают своё кино, у них свои школы живописи и стихосложения, театра и балета, и при этом они не стремятся прыгать выше головы в карьерных стремлениях или в гонке за деньгами, поэтому именно во Франции, несмотря на революции, веками сохраняются не только родовые поместья дворян, но и ремесленные, фермерские, винодельческие династии. Сословия и до сих пор не сильно смешались и каждый знает своё место (в отличие от американской мечты безродных эмигрантов или советского геноцида по выведению беспородных шариковых и искоренению элит, в результате чего элиты осели в той же Франции).
У одного такого потомственного винодела гостил Познер с Ургантом и с лёгким удивлением Познер рассказывает: эти люди не хотят никуда уезжать, не хотят развивать свой бизнес или его расширять — им нравится то, что у них есть, хотя им приходится много работать и жить в провинции!
А что же «русские» (имеем в виду и в наличии «советские», но говорим «русские»)? Русские считают себя самыми умными, самыми талантливыми, самыми духовными, самыми образованными, если послушать анекдоты об американце, французе и русском (с модификациями в наборе участников), то русские — самые бравые, самые красивые, самые сексуально-гигантские, самые-самые-самые… А на самом деле они самые ленивые, самые завистливые и самые пьющие. Самый правдивый анекдот — это тот, в котором проявляется русская национальная идея: «Пусть у меня корова сдохнет, лишь бы у соседа не было две»!
А ещё Россия — родина понтов. Понты рождаются на почве комплекса неполноценности и зависти. Построив «второй Версаль», мы заявляем, что он — самый лучший, забывая о том, что он всего лишь второй. Завезя в страну всё (от алфавита и религии до царей и картошки) из-за границы, мы гордимся английскими и французскими садами, итальянской архитектурой, французским балетом и немецкими технологиями. Не всё так плохо, ведь ленивые люди часто бывают изобретательными и кулибины рождаются для того, чтобы можно было не слезать с печи, а сама печка ездила, чтобы скатерть была самобранкой, а ковёр-самолётом. И чтобы всё исполнялось «по щучьему веленью, по моему хотенью». Даже национальный герой Илья Муромец (совсем не славянин, кстати), пока не припёрло, не слезал с печи до 33 лет. В ленивой стране результаты достигаются только под кровавым кнутом — будь то кнут Ивана Грозного, погнавшего людей на завоевания, голландская плётка Петра или сталинская нагайка. Именно в эти периоды «рывков» страна в очередной раз «догоняла» ушедших вперёд размеренными шагами соседей. Но из задних рядов европейского похода постоянно слышатся вопли о том, что кто-то является «самым-самым!». Дурной ура-патриотизм, почти ни на чём не основанный, делает нас смешными и пафосными в глазах соседей. Всё, что они видели — это что мы умеем маршировать строем, орать хором и голосовать единогласно.
В этой стране как нигде в мире любят «халяву» — будь то обещания финансовых пирамид, сетевой маркетинг, лотереи или распродажи. Здесь не уважают ремёсла и труд руками. При этом единственное стремление в жизни — получать деньги на «непыльной работе» какого-нибудь начальника. Неважно какого. Именно поэтому все школьники идут в вузы почти поголовно. Не для науки и образования, не в силу личных интересов, а ради «корочек», которые помогут стать начальником на «непыльной работе». Самая непыльная — это чиновники, которые ничего не производят, но своими креслами с сидящими в них толстыми задницами перегораживают все магистрали, по которым могут пройти те, кто что-то делает (бизнес) и там, где водятся деньги, которые липнут к потным ручкам бюрократов-паразитов. После перестройки в крупные русские города пришли американизированные транснациональные корпорации, которые привнесли идеи «успеха» и «гламура». Ради понтов русская молодёжь начала учиться работать в офисах. И вот выпускники экономических, юридических, педагогических и медицинских вузов, выбравших в своё время специальность или методом «тыка» или из-за престижности вуза (понты!) становятся мелкими продавцами и вкалывают, впаривая друг дружке воздух и всё те же понты. Ради понтов несостоявшихся начальников и им в усладу должность западного управленца превратилась в русского «менеджера», которым гордо именуют себя и продавцы в магазинах, и «писари» — представители офисного планктона.

Французский парень готов, как и его отец с дедом, жить и работать на винограднике, в провинции, русский же из деревни едет в областной центр, из областного центра — в Москву, из Москвы — в заграницу ради того, чтобы «срубить бабки по-лёгкому», чтобы потом… что будет «потом» представляют плохо, но главное здесь «срубить» и «по-лёгкому». Вот только… отсутствие серьёзного и глубокого ИНТЕРЕСА к чему бы то ни было, часто приводит к плачевным последствиям: хандре, депрессиям, водке или наркотикам. А всё потому, что бабки, шмотки и понты — это ненадолго, это не может быть целью на всю жизнь. И вот после 30-ти они начинают «выгорать» и подумывать о том, что если сдать квартиру в мегаполисе, то можно безбедно загорать на пляже в Гоа и курить анашу. Беда лишь в том, что очень часто такой квартиры нет. Так и рождаются отечественные любители «дауншифтинга» — люди с единственным интересом своих предков — лежать на печи и ничего не делать, «получая» при этом деньги. Ведь во всём мире деньги — это заработная (ЗАРАБОТАННАЯ) плата, и только в России — «получка». Я и термин «ушельцы» придумал для того, чтобы отделить людей с интересами, строящих свою жизнь на собственном фундаменте, от гламурных бездельников-«дауншифтеров», для которых анаша под пальмами за счёт сдаваемой квартиры и есть цель жизни.
Мало кто в этой стране мечтает стать кузнецом или стеклодувом, фермером или поваром, даже владельцем малого бизнеса, зато мы любыми способами хотим попасть в «гламурный шоубиз», где «легче всего» или, для некрасивых и неталантливых — в чиновники и бизнес-управленцы, куда рвутся до 90% современных абитуриентов. Кого в нашей стране больше, чем в любой другой на душу населения? Чиновников, ментов и зэков. Ворующих бездельников. А кто их будет кормить через 10 лет? Китайцы. И одевать — китайцы. А когда нефть выйдет из моды? На что будем покупать китайское? Олигархи растворятся на Западе. А куда денется армия бездельников? Сядут по трое на шею к немногочисленным фермерам и ремесленникам? Так и сейчас их там по два на каждом. И Боливар не выдержит троих.
Куда ты мчишься, птица-тройка? С такими-то пассажирами?

Ушелица-француженка

09.10.2010

«Россия-24» в своей агро-рубрике рассказала о француженке с дворянскими корнями, переехавшей в калужскую деревню, где организовала теплицы и ферму по выращиванию цветов. Мне подумалось: вот он, дауншифтинг — человек занимается тем, что хочет и там, где это проще. Но у француженки, в отличие от наших мечтателей о пляжах, есть интерес, есть цель, есть смелость. У русских же одна мечта: валяться на пляже и ничего не делать. Кстати, это подтверждает и сама француженка:

— в успешном предприятии француженки около 10 вакансий. Люди не хотят работать и деньги тут ни при чём, говорит она. Можно работать лучше и больше и получать хорошие деньги, но им этого не нужно. Найти людей на работу очень трудно. (Каждый раз вспоминаю замечательное исследование русской лени, о котором я уже упоминал)
Ну, а другая, вытекающая из первой, особенность российской зависти бездельников к тем, кто что-то зарабатывает:

— если опоздать хотя бы на день с оплатой энергии, электричество отключают. Такого не может быть во Франции, а здесь есть. Ещё бы! Ведь бизнес для чиновников — это такая зараза. которая как только подставилась — её нужно уничтожить, к примеру, одним нажатием рубильника заморозить гектары цветов. А нечего тут, понимаешь!

Кросс-пост в «ушельцах» и на ДП