Здесь

Опять «Академия». Серия лекций Симона Шноля об отечественной генетике и трёх Николаях: Кольцове, Вавилове и Тимофееве-Ресовском, которых уничтожила советская власть Слушал с интересом, хотя многие вещи слышал от учеников Тимофеева-Ресовского — профессоров УрГУ Марвина и Новожёнова. Александр Марвин, в частности, рассказывал о том, как не смог пройти мимо трёхцветного кота — словил его прямо на улице и отнёс в подарок Ресовскому, который преподавал тогда на Урале в полу-ссылке. В чём подвох? Трёхцветность — признак, сцепленный с полом, а потому свойствен только кошкам. Трёхцветные же коты рождаются один на миллион, это редчайшая мутация. И именно Марвин отправил меня и ещё трёх студенток в ту дурацкую экспедицию в Висимский заповедник, о которой я рассказывал. Как же мы его костерили в тайге!
О чём это я? Шноль очень ругался на власть и Сколковские афёры, говоря о том, что без возрождения фундаментальной науки никакие сколковы не решат проблему, что уже сейчас все его ученики работают на Западе, а самый молодой его заместитель в возрасте 63 лёт, а моложе вообще никого нет (и это в МГУ!). Я очень удивился, узнав сегодня, что жив доцент Марвин… А уйдут они? Шноль так и сказал: страны не будет, если с наукой здесь ничего не изменится.

… оказывается (я только сегодня узнал), он ушёл два года назад, 4 июня 2008 года, на 89-м году жизни. Этот человек сыграл в моей жизни большую роль своим личным примером истинного учёного, истинного интеллигента и прекрасного человека. Академика Горчаковского (тогда ещё член-кора) я встретил школьником в среднеуральской тайге, где напросился участвовать в его экспедиции (я бредил биологией), после чего он опекал меня ещё несколько лет, отправлял меня в экспедиции, следил за поступлением в университет, много раз он гостил в доме моих родителей, я бывал в его двухуровневой профессорской квартире элитного квартала на главной улице Екатеринбурга, много дней мы провели вместе с его командой «в полях»… а потом, когда я «изменил» геоботанике, несколько раздосадованно признался, что хотел бы видеть меня своим учеником и… преемником… меня, студента третьего курса! «Вы умеете Пахать», — сказал он мне тогда. Я не совсем понял, что он имел в виду, понял позже.
Малюсенький рассказ из «Булгарского словаря» написан о нём.
Светлая память!

UPD: из разряда «синхонистичностей»: в процессе написания записи по ТВ разговаривали два бывших биолога: Познер и Машков. Старый, как и Горчаковский, тоже академик, и, как и он, владеет английским и французским, молодой, как и я, после биологии стал актёром…

Кто о чём, а я о кино.
Всё чаще даже в дружеских разговорах я слышу мнения о фильме «Аватар» как о некоем социальном проекте. Мол, ну да, ясен пень, это фильм про Ирак и нефть, про агрессивную политику общества потребления, про то, как хорошо жить в гармонии с природой и нехорошо её разрушать…
Наверное, и так можно увидеть эту сказку, хотя у неё много планов, и каждый понимает их в меру своей испорченности. Доктор-биолог, которую сыграла Сигурни Уивер, знала о Пандоре больше всех, она даже понимала «энергетические» связи и носила хипповско-эзотерические висюльки в волосах, но и она перед смертью мечтала лишь «взять образцы», потому и не вернулась из Эйвы. Её степень испорченности даже наличие теоретических знаний не пересилило.
Чем хорош фильм, так это не спецэффектами и 3D (которого я, увы, так и не видел), и даже не революционно-социальной направленностью, фильм хорош многоплановостью смыслов. Мне, например, кажется, что фильм — о трансформации. Не о трансформации из тела в тело, а о трансформации духа. Мне кажется, что фильм о том, как «эзотерические» байки, о которых многие рассказывают, а иногда даже и веруют в них как в новомодную религию, в один непрекрасный момент вдруг оборачиваются магическим прорывом в реальность, который перестаёт быть «магическим», а становится «мистически-экзистенциальным», который, в свою очередь, и таковым перестаёт быть, создавая новую реальность, в которой просто другой воздух, и, чтобы выжить, нужно наконец снять маску, и похоронить старое тело с заключёнными в него старыми мозгами, и, отказавшись от прежнего «Я», трансформироваться в нечто новое, ранее неизвестное… И как же это сложно, если у тебя, в отличие от героя, ходят ноги и не всё в «этой жизни» потеряно.
Вообще-то сей мессадж так прост и высказан в фильме так явно, что… остаётся незамеченным. Ведь те, кто попроще, видят войну в Ираке и социалку, а те, кто якобы «посложнее», не допускают и мысли, что глубокая идея может быть выражена в каком-то блокбастере, а не в «сокрытых текстах» эзотериков древности, для изучения которых нужно потратить годы, принести личные жертвы, претерпеть лишения, отказаться от мяса, часами пребывать в медитации и потратить кучу денег на «учителей» и семинары… И правда, что это за мессадж, если он явлен всем без разбору, стоит лишь заплатить за билет и усесться в кинозале с попкорном!
Возможно, и другие есть смыслы в этой такой непростой простой сказке, но три из них подтверждаются людьми, выносящими свои суждения о фильме:
1. Правду говорить легко и приятно. Правда парадоксальна, поэтому ей никто не верит.
2. Лучше рассуждать о предмете так, чтобы рассуждения не прекращались, и, не дай бог, чтобы они привели к каким-то там выводам и необходимости что-то менять, прости-господи, в собственной жизни (семь раз отмерь — один раз не режь).
3. И чем дольше пребываешь в панцире неизменных представлений, тем более незащищённым становится мясо под ним. И потому так агрессивно защищают свои представления вояки-в-трансформерах (как тот полковник в «Аватаре», что качался штангой и сетовал, что «при низкой гравитации мышцы становятся дряблыми»).

А ведь трансформация, вернее, способность к ней — величайшее благо, дарованное человеку Всевышним в виде свободы выбора. Почему же так мало людей этот дар по своей воле используют? Почему у тех, кто ограничил свою трансформацию найденным единожды образом жизни, после двадцати лет гаснут глазки, после тридцати в них поселяется страх и сомнение, а после сорока — агрессивная уверенность в правоте раз из навсегда сделанного для себя панциря-выбора? Это я о мужиках. У женщин «трансформация» не прекращается — они трансформируются и под нового мужика, и под новые обстоятельства, и делают это легко… их панцирь из латекса и обтягивает фигуру, каким бы количеством складок она ни обросла… «Я люблю яичницу с одним, яйца в мешочек — с другим, я буду любить любые яйца, какие полюбит он» — сказала бы героиня Джулии Робертс в «Сбежавшей невесте» — прямо иллюстрация к дарвиновскому постулату о «постоянстве и изменчивости», которое превращается в «постоянную изменчивость» без трансформации, поскольку меняется макияж, но не единожды появившаяся установка.
Но я увлёкся. Есть и ещё одна мысль, явленная в этом фильме. Она о том, что трансформация — это не эволюция в виде собираемых годами знаний и изменчивостей плывущего в потоке естественного отбора вида, трансформация — это резкий скачок, который биологи называют ароморфозом, и механизмы которого до сих пор не раскрыты. Трансформация — это ПОСТУПОК, причём поступок не вынужденный (героиня Сигурни Уивер, как известно, не смогла), а выношенный и сознательный. Это проход через «око Эйвы», после которого Гендальф Серый становится Гендальфом Белым, а инвалид Джейк — великим Турук-Макто.
О чём это я? Да наверное о том, что те, кто сейчас вспомнит о мифологических корнях, бессознательных архетипах и банальности инициационных схем «второго рождения» героев будут, конечно же, правы… Вот только почему-то на драконах летают одни, а об архетипах рассуждают другие… И рассуждают, уткнувшись в книжки, именно тогда, когда драконы летают прямо над головами. И всегда нужен какой-то долбаный Турук-Макто, чтобы этих грёбаных драконов заметили…

Что в Волгу (и не только) пришла килька (и не только)! Объясняю: килька — морская рыба, живёт в солёной воде. Пришла не только килька, пришло более 200 видов тропических и субтропических видов рыб, моллюсков и ракообразных. Причина — изменения климата и загрязнение вод, в том числе и термальное загрязнение. Килька пришла, а стерляди не стало. Плохо, однако!

И уж тем более мужики не знали, что цивилизация майя сошла на нет не в результате мистических причин, а в результате экологической катастрофы антропогенного характера: людишки размножились, сожгли слишком много лесов под кукурузу, почвы размыло, урожайность сошла на нет, а в результате голода местные города-государства поперебивали друг дружку в войнах. Уцелевшие же, спасаясь от голода и правителей, свалили подальше в джунгли, «чтобы стать ближе к земле». Они и спаслись, крестьяне. А носители «цивилизации» (тогдашние белые и синие воротнички, клерки и офисный планктон) — нет. С ними и цивилизация приказала долго жить. А крестьяне до сих пор ведут размеренную жизнь без излишеств и в современную «цивилизацию» не очень-то рвутся… Вот только скоро, наверное, её, цивилизации, представители, тот самый планктон, выжитый мутировавшей килькой из мест своего обитания, опять к ним попрётся, когда кукурузу за их обесцененные рухнувшей цивилизацией бумажки купить не сможет.
Вот тут-то и пригодятся калашниковы…
А вы говорите — килька!

С праздником, дамы!
Так случилось на этой планете, что половина гуманоидов — одного пола, а половина — другого. И вот два раза в год одна половина поздравляет с этим уникальным фактом другую! А ещё на нашей планете есть живые существа, у которых 3 или даже 5 полов! Не знали? Биологию плохо учили! Представляете, если бы они стали разумными, как бы им хреново жилось, с этими любовными пятиугольниками! Тут с двумями полами-то грех сплошной — гетеро-, гомо-, би-, транс-, метро-, а при пяти полах, простигосподи, это же точно — туши свет! Хотя, с другой стороны… праздников было бы больше!
Ну да ладно, пользуюсь случаем поздравить не всех женщин вообще, а моих дорогих читательниц в частности! Пусть этот день будет для вас радостным!

Сегодня разговаривал с коллегами-кролиководами.
Выяснилось, что то, что я делаю интуитивно, входит в серьёзную племенную работу — выбраковка не идущих «под зиму» на случку самок, малородящих, топчущих детей и т.д.
Просто сначала, в каждом конкретном случае я пытался найти животным оправдания: ну, не срослось, ну, так случилось, ну, не в настроении она была, дам-ка ещё один шанс…
Ни фига! Качества, замеченные у мамаш, проявлялись и у их дочек — стервозные самки-«динамистки» рожают таких же «динамисток». Если в помёте у мамы было всего 5 крольчат, то у её дочек будет не больше, а иногда и меньше. То, что генетика ТАК СИЛЬНО влияет не только на конституцию, но и на схемы поведения потомства, меня удивило. Меня, биолога, блин!
И вот эти конкретные примеры постепенно начали экстраполироваться на людей…
А что, если «селекционная» работа с генофондом России значит гораздо больше, чем мы привыкли думать?
Что, если уничтожение (изгнание) элитных линий (дворянства, купечества), уничтожение успешных (нэпманов, кулаков), репрессии против активных и талантливых в Совдепе (начиная с 37-го года) — всё это привело к новой генетической картине нации под именем «совок»? Выскажу и другую крамольную мысль — на войну, в которой погибло столько миллионов, уходили добровольцами и с войны живыми возвращались не только благодаря случаю и воинским навыкам, но и благодаря определённым человеческим качествам…что не могло не сказаться?
И что же получается? То, что озвучил Аркадий Райкин ещё во времена застоя:
«Клопы и динозавры жили в одно время. Динозавры вымерли, а клопы остались. Они не высовывались!»
Страшная селекция совка — это факт. И генетика его — не призрак. Стоит ли после этого удивляться нашей «особенностью» и «отличностью» от других наций? Вот только… стоит ли нашими «особенностями» и «непохожестями» так оголтело гордиться? Или, задумавшись, и поняв, что селекцией «внешней» занимались только такие деятели как Гитлер, заняться селекцией «внутренней», и всё-таки продолжить предложенное Чеховым ещё в начале прошлого века — «выдавливать из себя по капле раба»? А ведь и тут — наследственность: рабство в стране отменили всего 150 лет назад… Для генетики это не много, мои кролики примерно столько же поколений прожили… всего за два года.