Я давно предполагал, что основной частью аудитории соцсетей являются обитатели офисов.
Но вот с началом кризиса кому-то перекрыли доступ к «Одноклассникам», кому-то — в ЖЖ, и т.д.
Что же изменилось за год? Да, писать, похоже, стали меньше, но вот статистика:
Россия опустилась за год с первого аж на второе место по продолжительности пребывания в соцсетях, но…
Если год назад число проведённого в соцсетях времени составляло 7 часов в месяц, то сейчас — уже 8, но (внимание!) — в неделю, то есть выросло минимум в 4 раза!
Отсюда.

Тот факт, что именно офисный планктон, которому нефиг делать и который получает деньги за ненужную никому «работу» (и который, увы, так и не вымер благодаря кризису), подтверждается и тем, что с вечера пятницы до обеда понедельника активность в сетях нулевая.
То, что в стране «халявы» и «полей чудес» бездельников до хрена, уже ясно, но в чём же причина того, что люди в соцсетях сидят вчетверо больше, но пишут в разы меньше? Ещё больше лень что-то делать? Или приходят новые поколения, которые ещё более инфантильны и которым «ещё меньше есть чего сказать», чем прежним?

Это самая «безобидная» форма, которая бывает ко мне обращена.
Бывают другие:
— Вы всё ещё убиваете животных?
— Едите мясо?
— Паритесь по всякому поводу?

Давайте разберёмся на самом безобидном примере.
Фраза «Вы всё ещё смотрите телевизор?» подразумевает, что:
а) задавший этот вопрос человек сам телевизор не смотрит:
б) этот человек считает, что смотреть телевизор не стоит (незачем, грешно, постыдно, опасно, противно, не модно — неважно);
в) этот человек считает, что ВСЕ должны поступать так же, как он, и пытается это «донести» до неразумных.

Вывод: человек имеет некие представления, основанные на фобиях (страх перед ущербом, опасностью, внешним воздействием), подкреплённых неуверенностью в себе (меня зомбируют, хотят заставить, навязать мнение) и ложных посылках, основанных на вере, но не подкреплённых практикой (в телевизоре только грязь, ложь и манипуляции).

Как-то так. Я, к примеру, смотрю телевизор, но понимаю тех, кто его смотреть не хочет (академик Дмитрий Лихачёв, например, не смотрел). Но, во-первых, Лихачёв был исключительным человеком и творцом смыслов, создававших миры, которые не нуждались во внешней подпитке — так они были богаты и требовали осмысления и работы внутри. Во-вторых, о самом Лихачёве, в наш информационный век, я смог узнать только из серии телевизионных лекций, которые он записал, не пользуясь сам телевидением. Почему я не узнал о нём из других источников? Да просто потому, что я не был и не являюсь ни филологом, ни историком литературы, ни даже просто историком.

Я не хочу петь панегирики ТВ, но факты говорят сами за себя: я черпаю очень многое из телевизионных программ, будь то лекции математиков, биологов или астрофизиков (у меня естественнонаучное образование и я могу оценить), диспуты неординарных людей, зарисовки о природе подводного мира (на море я был всего несколько раз, а погружался только раз), я смотрю гениальные (чаще европейские) фильмы, слушаю музыку и исполнителей, узнаю о новых идеях… Мало того, я люблю смотреть самые простые (а лучше непростые) американские фильмы, на которых я учусь как литератор — лаконичности и прорисовке сюжетов, компоновке кадров и гэгов, механизмам крючков и ловушек внимания, умению рассказывать короткие, но ёмкие истории, в конце концов!
Я вообще считаю, что человек, умеющий учиться, найдёт субстрат и возможности, если имеет информационный поток, который рождается в социуме, мегаполисе, на телевидении, в интернете… Возможно, следующая ступень развития — воспринимать идеи из природы, звёздного неба и космоса, но…
Почему-то я не верю поучениям людей, которые учат меня не смотреть ТВ… в интернете (!).
И делаю я это по нескольким причинам:

Во-первых, потому что истинно «нашедшие» молчат, пока их не спросят,
а, во-вторых, потому что очень часто «ищущие», нашедшие зерно, перестают быть «ищущими», а делаются в собственных глазах «нашедшими», или попросту верующими, фанатиками, верящими в зерно, хотя перед ними может быть и колос, и поле, и степь с полем, и планета, и мироздание, и…

Но только нашедшие «зерно» становятся «верующими». Перестают быть «ищущими». Становятся «ограниченными» своей верой, нетерпимыми к взглядам других, которые не разделяют эту веру, проповедниками «веры истинной», веры в ИХ зерно… По мне, они просто ограниченные люди. И им нужно понять почему. Возможно, поработать со своими комплексами и страхами…

И ещё. Для «продвинутых». Адвайта хороша как мировоззрение, но исчезает в Практике, поскольку любой, говорящий об Адвайте, нарушает эту Практику своими высказываниями.
Говоря проще,
Или Адвайта, или не пиздите, пожалуйста. (С) Мустафа Ибрахим.
Сорри за мой французский.
Тема родилась тут.

В прошлую перепись, когда ввели новый опросник, мне было любопытно и я даже ждал переписчиков, чтобы узнать что же там будет (профессиональный интерес — я в маркетинге работал, сам опросники для количественных исследований составлял и обрабатывал). Не дождался. Спрашивал у родителей — к ним тоже никто не приходил. К брату тоже. Ко многим моим друзьям также никто не появлялся. Но по итогам — переписали чуть ли не 100%!
В этом году, как я видел, в интернете даже появилось движение против переписи, особенно после того, как пригрозили ввести какие-то санкции против «отказников» (если бы ввели, я бы тоже послал всех в лес). Интересно, дойдут на этот раз до меня? Наверное, да, ведь переписывать будут местные, а они ой как любопытствуют касательно деревенского дурачка из Москвы! 🙂

Под впечатлением.
Много интересных мыслей и идей. Одна из них: словотворчество отражает современность, что не ново само по себе, но примеры понравились:
— НЕХОТЬ
серая нехоть, чёрная немочь
у старика немочь, у юноши нехоть
(Вот оно — то слово, которого мне всегда не хватало, когда я говорил об отсутствии желаний и интересов у молодых и не только). Хорошее слово! А уж когда и нехоть, и немочь в одном флаконе — тушите свет!

— ЭГОНЕТИКА — это поиск отражения своего «эго» в интернете по ссылкам и т.д. Это то, чем я позавчера занимался, накопав тележку с плагиатом.

— НЕДОЛЮБОК — тот, кого недолюбили. Как точно! У меня, правда, было в обиходе похожее, но матерное, от аналогичного глагола.

Мало того, Эпштейн занимается активным словотворчеством, есть интернет проект «Проективный лексикон», в рамках которого можно подписаться на еженедельную рассылку предлагаемых новых слов. В общем, я подписался, это здесь.

UPD: да, и ещё из понравившегося: слово «злодей» в нашем языке сохранилось, а «добродей» — нет, «злорадство» (радость по отношению к чужому несчастью) — да, а «доброрадство» оказалось невостребованным («Пусть лучше у меня корова сдохнет, чем у соседа будет две«). И говорит это о многом, увы. в первую очередь, о национальном характере, который через язык проявляется…

Что там за грохот?
Небо над крышей бежит,
Тучи волочит!
Эй, атмосферы кусок,
Крышу не трогай мою!

Вот сколько лет Путин эту глупость повторяет, столько мне хочется у кого-нибудь спросить: А ЧТО ЭТО ТАКОЕ?
Это не прописанный нигде повод для поборов со стороны чиновников? Видимо, да, потому что — а где такой закон? И что вообще за глупость такая? Бизнес должен бабки зарабатывать и платить налоги (немалые) государству, а социальные проблемы должно ГОСУДАРСТВО с ОБЩЕСТВОМ решать на эти самые налоги. Или Путин считает, что налоги малы? Так введи налоги побольше! А коррупционная присказка о «социальной ответственности» выливается в то, что губернатор, Путин, ещё какие паразиты приходят к бизнесу и говорят: нам надо то-то и то-то — дорогу построить, спортивный центр, проспонсировать команду… А я вам налоги платил? — должен спросить бизнесмен, — И как вы моими налогами распорядились? — А я мерседес должен был купить? — словно отвечает вопросом на вопрос чиновник.
Если у бизнеса и возникает потребность пожертвовать на благотворительность, то ему должны помочь сделать так, чтобы его деньги дошли до детдома, а не осели опять большей своей частью (в виде налогов) в чиновничьем кармане. Нет, это нельзя. А льзя так: вот объект, его нужно профинансировать, а строить вы будете его с компанией моей жены при посредничестве фирмы сына. И точка.
«Социальная ответственность бизнеса» — это супер-идиотизм и сверх-наглость, это расписка в собственной несостоятельности и индульгенция на чиновничий рэкет и коррупцию. Всё, что должен бизнес — уметь заработать деньги для себя и заплатить налоги по закону. И это всё. Повар должен готовить, парикмахер стричь, дворник подметать, а чиновник — употреблять налоги во благо народу. А вот чиновник, у которого нет ума распорядиться собранными деньгами, должен пойти и написать заявление об уходе по причине собственной некомпетентности. Ни в финансах, ни в менеджменте, ни в законотворчестве.

… другие начинают убивать.
Видео-завещание приморских партизан. Плюс материал из Russian Newsweek.
Я против насилия, но у каждого есть своя грань. Эти парни её перешли. Двоих из них уже нет в живых. Если отцы молчали и тряслись от страха, голосовали как скажут и ни разу не выходили на улицы с законными требованиями, вполне вероятно, что их дети будут брать оружие в руки и погибать. У меня сын почти такого же возраста, мне не всё равно.
Кстати, насчёт советов «не париться»… Польза от моего «немолчания» может быть хотя бы в очистке виртуального пространства от распоясавшегося быдла: если в моём присутствии хотя бы пара овец из стада решит не блеять, значит, что хотя бы пара овец поняла своё место. А если стадные идиоты будут и в других местах помалкивать, то, возможно, рано или поздно, агрессивное большинство будет знать, что раскрывать рот безнаказанно им можно только среди им подобных, в специально отведённых и хорошо отхлорированных местах. Сейчас же интернет любого дурака терпит.