Сегодня написал в одном месте в шутливой форме о том, что у каждого свои тараканы или страусы на подворье, и что все они имеют право быть и не стоит для жизни в деревне какие-то правила придумывать. На меня обиделись за то, что тараканы со страусами через запятую. Владельцы страусов обиделись. А я опять в тупике — я же их защищал?
И вспомнилась мне история, матушкой моей рассказанная. Как-то на собрании в доменном цехе директор завода произнёс фразу: «Ну, хорошо, а теперь вернёмся к нашим баранам!»….
Мужики-доменщики его тогда чуть не убили — так обиделись.
Откуда им было знать, что «вернемся к нашим баранам» (по-французски это звучит как «revenons a nos moutons») — цитата древняя, из XV века. Звучит в средневековом анонимном французском фарсе «Адвокат Пьер Патлен»?

Так что теперь, в угоду душевного спокойствия доменщиков на их языке разговаривать?

Общение на Деревенском Портале напомнило мне старый анекдот:
«Хлеба в блокадном Ленинграде не хватало, поэтому масло мазали прямо на колбасу».
Я говорю: кормов нет, засуха у нас.
А мне: надо было заготавливать больше.
Я: откуда больше-то, когда и меньше нет, засуха?
Мне: Ну да, косить в жару трудно, но вы, наверно, лентяй.
Я: косить что? Травы нет, засуха!
Мне: Ваш Путь Октября на реке стоит, какая засуха?

И тут я уже не знаю что отвечать — ближайшая река в 60 км, откуда что взяли? А всё просто — я на Путина любимого наехал, народ встал горой на защиту кумира. Интересно, что ещё с этим народом нужно сделать, чтобы отбить желание любому засранцу задницу лизать?

Я не столько брюзга по природе (хотя и не без этого), сколько по роду занятий, интересов и привычек я общаюсь с огромным количеством людей, и общаясь, взбиваю вокруг себя среду как та лягушка, которую бросают в молоко — тонуть раньше времени не хочется, а энергии много.
В последнее время это общение складывается из реального и минимального (в деревне), дистанционно-реального (с друзьями-родственниками) и виртуального (с френдами, читателями и комментаторами).
Большой разницы, однако нет. Есть в каждой категории процентов 10 людей вменяемых и 90 — непредсказуемых.
Непредсказуемость заключается в необязательности и вранье. Зачем люди это делают — для меня загадка.
Одни обещают нечто сделать (выдолбить декоративную колоду, продать клетки, поставить мясо, нарисовать иллюстрации — неважно), но потом (иногда даже получив предоплату) исчезают.
Другие (и это вовсе для меня непонятно) обещают вдруг неожиданную помощь (прислать арафатку из Палестины, семена украинской тыквы, какие-то комплектующие для компа или приправы, публикации в СМИ), но, получив моё внимание, адреса и явки, благополучно исчезают навеки. Зачем им это? Ведь их не просили, за язык не тянули? Или это способ общения? Так ведь я вроде бы никому в общении не отказываю?
Если бы я получил все посылки, мне за последние годы якобы высланные, мой дом превратился бы, наверное, в свалку.
Если бы приехали все обещавшиеся гости, я бы, наверное, заработал миллионы и гостиница была бы переполнена.
Если бы все журналюги, умолявшие об интервью или съёмках, вдруг проявились, перед воротами выстроилась бы очередь на неделю.
И так далее, и тому подобное.
Одно дело, когда в деревне ко мне подбегает заполошный (и не очень трезвый) чувак, который умоляет меня с ним поговорить и хочет придти в такое-то время и не приходит — это я понимаю — пьяный дурак, он и в Африке пьяный дурак. Когда в деревне ко мне подходит трезвая мамашка, которая просит настроить компьютер её сына и просит меня придти к такому-то времени, но к этому времени я прихожу и стою у закрытых ворот — это я понимаю меньше. Но когда в интернете на меня выходят какие-то левые люди, которые чего-то или просят, или предлагают, но исчезают без объяснений и это происходит в 90% случаев — я перестаю что-либо понимать.
Может, это такой вид спорта, такой флеш-моб там, на «большой земле», в моё отсутствие появился, а я не в курсе? Эдакий вид развлечения или розыгрыша? Позвонить, напроситься в гости и не приехать? Заставить ждать и обломать? Втереться в доверие и наебать?
Или как? Или где? А зачем?
Я не перестаю общаться. Но не удивляйтесь моей «паранойе» — меня все эти «развлечения» достали. Я этого не понимаю, но догадываюсь, что что-то на той самой «большой земле» происходит. Не самое хорошее, видимо, если взрослые люди получают кайф от подобных «шуток».
И я фильтрую. И базар, и общение.
Фриков много, а я один.

Вернулся из сельпо в полной растерянности: кабачковая икра стоит ДОРОЖЕ говяжьей тушёнки! Это как?
Когда мясной фарш стоит дешевле самого мяса — это понятно — там мяса может и не быть, а с тушёнкой-то как?
А ещё меня поражает борщ в банках по 14 рублей, в то время как пустая банка стоит 10-15… Фантастика!
А гречка уже по 83. Бабушка в очереди спросила у продавщицы:
— А подороже гречки нету?