А ещё и демография виновата.
Становление человека приходится на юность.
Можно проследить закономерности «приступов свободы» в поколениях:
Деды тех, кто легко подчиняется деспотии, выжили (другие нет) после 37-го. Потом они родили тех, кто в юности прогибался в застойные 70-е, они же сейчас во власти.
Деды тех, кто сегодня хочет быть свободным, были молоды до репрессий, их отцы были молоды в «оттепель» 60-х, их (нашим) детям ещё всё предстоит…
На то и надежда.

Я очень уважаю пофигизм как образ жизни. Но одно дело — пофигизм по отношению к «левым» вещам, а другое — носорожья непробиваемость и толстокожесть. Мне «по фигу» мой внешний вид, мой «статус», мой «успех», но когда кому-то «по фигу» его страна, его дети, несправедливость, жестокость, глупость и убийства, я это отношу к другой категории. это не пофигизм, это моральное уродство. Это эмоциональная недостаточность. Это отсутствие внутренних критериев добра и зла приводит к инфантилизму, пассивности, безразличию, мелкомыслию, скотству, быдлачеству, стадности, меркантильности, лени, и, как следствие, к приверженности к большинству, к фашизму, к ограниченности, ксенофобии, вере в авторитеты и, в частности, к голосованию за Путина-Медведева и «Единую Россию».
Здесь не интеллект виноват и не уровень образования. Просто если внутри нет эмоционального отклика на несуразности вовне, то и механизм анализа не включается. Не от чего ему включаться. Выключателя нет.
Неисповедимы пути Господни. От чего мысль возникает, из какого сора родятся те или иные мысли…
Сегодня я посмотрел на «Культуре» фильм, получивший у меркантильных американцев «Оскар». Фильм об убийствах дельфинов в японском заливе. 23000 дельфинов убивают там ежегодно. Жуткие кадры залива, красного от крови, агонизирующие животные, придурковатые рыбаки с гарпунами, ржущие после работы, японские чиновники, защищающие этот «промысел»…
Я всё понимаю — фильм появился «вовремя», как раз к обострению наших с Японией отношений, защитники животных тут же, вегетарианцы, экологи, пиар…
Я всё понимаю, но я бы лично объявил Японии войну (хотя она официально и не заканчивалась — мирного договора не было), засунул бы экс-гитлеровским приспешникам их северные территории по самое хотуёмо (чтобы больше не вспоминали Вторую мировую всуе), кастрировал бы этих рыбаков-полу-кретинов самолично, разгромил бы все японские рестораны и выбросил из дома все «сони» и «футжидсу»…
Немного успокоившись, я бы начал думать о том, что японцы, конечно же, уроды, но и всё человечество с его потребительской агрессией не лучше. Что люди убивают не только «высокоразвитых» дельфинов, китов и слонов, но и своих же якобы мыслящих собратьев ради власти, денег и политики. Что человечество вообще вирусная зараза, уничтожающая собственную среду обитания, что бОльшая часть этого самого человечества вообще живёт скотской жизнью, на уровне стойлового стада, что…
В общем, меня переполнили эмоции, я ждал окончания фильма, чтобы услышать обсуждение в студии канала «Культуры», которым руководил Хотиненко, чтобы сбросить эмоциональное напряжение, услышать из чужих уст собственные мысли, разделить с кем-то свои чувства…
И тут меня ждал второй шок. И молодёжь, и старики (за редким исключением) начали говорить о том, что автор, блин, слишком сильно пропиарился, что, типа, дельфины от кильки мало чем отличаются, что надо ещё понять на какие деньги он камеры и тепловизоры закупал, что режиссёр вообще юродивый, что человечеству нужны протеины…
И я уже не понимал кого бы я в этот момент начал убивать — быдлаков-японцев в лодках, плавающих в крови среди агонизирующих дельфинов или быдлаков-киношников в студии канала «Культура», которых переполняла кровная зависть к чуваку, получившему «Оскар» и «заработавшему бабки»…
Две мысли были для меня парадоксальны:
1. «Оскар» этому фильму всё же дали. И дали такие же киношники, что и в студии сидели. С одной лишь разницей — в студии сидели киношники расейские и высокодуховные, а Оскара фильму дали киношники продажные и меркантильные, но американские.
2. Не лень русская, не дураки с дорогами, не долготерпение и пассивность — проблемы России, это лишь следствия. А причина другая. Эмоциональная недостаточность, глухота и слепота. Думаю, это последствия генной модификации в результате 70-летней селекции советского образца. Именно поэтому слова «сострадание» и «сочувствие» скоро будут значиться в словарях с пометкой «устар.», а современные термины, такие, как «эмпатия» и «толерантность» будут заимствоваться из других, очень «бездуховных» и примитивных культур. А наш народ будет считать себя «богоносным» и «избранным», образованным и культурным, душевным и радушным, даже несмотря на переполненные детдома, убийства внизу и воровство наверху, ненависть к чужим и зависть к своим, кидалово повсюду и безразличие везде…

А я завтра пойду резать кроликов. И это не парадокс. Кролики очень похожи на людей. Но не так, как дельфины. Они не разговаривают с соплеменниками, но рады избавиться от детей. Они срут туда, откуда едят, самцы убивают самцов, самки треплют самок, легко поддаются стадной панике и в страхе за собственную жизнь часто ломают хребет собратьям, когда скачут по головам.
Основоположник науки о поведении животных, этологии, Конрад Лоренц когда-то сказал, что поведение хищного волка и безобидного символа мира, голубя, имеют одно очень важное отличие: волки, обладая смертоносными зубами и интеллектом, позволяющим анализировать, обычно не убивают своих соплеменников — стоит одному волку в драке понять, что он побеждён — он подставляет под клыки горло и другой волк отступает. А тупой голубь может заклевать собрата до смерти только из-за того, что ему мало места и неудобно на месте гнездовья — защитных механизмов нет, а голубей родится много.
Тогда же Лоренц ставил вопрос — уподобится ли человечество волку или голубю? Видимо, он думал о ядерной войне (писалось это в 70-е годы прошлого века), но человечество сейчас уподобилось даже не голубям, а вирусам, которые уничтожают своего хозяина, на котором паразитируют (на планете). Ведь главное для вируса — размножение, а после смерти объекта и большей части вирусов всегда есть вероятность выживания небольшой части элиты, которая найдёт нового хозяина. Эта стратегия выживания — древнейшая на Земле, а, по последним данным, и не только на Земле — вирусы обнаружены в метеоритах.
И тогда ясно, что эмоциональная составляющая нужна для выживания высших видов — волков, спасающих соплеменников, слонов, помогающих чужим детёнышам, дельфинов, которые даже тонущих людей спасают, но, видимо, не для людей, которые, преодолев некий количественный порог численности, переходят в новое качественное состояние — в состояние коллективного вирусного безумия и индивидуального эмоционально-интеллектуального отупления. И ничего, кроме свободы, для решения этой проблемы не придумано. Там, где свободы ещё сохраняются, снимают живые фильмы и реагируют на чужую боль, а там где всё делается строем, снимают чернуху, видят только пиар, голосуют за фриков и уничтожают несогласных… соплеменников. И дельфинов им не жаль. Потому что и людей им не жаль. У вирусов нет жалости.
«Бухта». Документальный фильм (США, 2009).
Режиссер Луи Психойос.

Сложно себе представить бардак, творящийся в Правительстве, если Медведев приказал остановить торги зерном, начавшиеся несколько дней назад. Внутренней интервенции ждали с августа. Умные люди предупреждали, что дефицит зерна и бескормица приведут к росту инфляции и разорению селян без оперативного вмешательства государства с его запасами. Но умные люди сидят в Пути Октября, а в Правительстве сидят какие-то другие.
Смысл сказанного сегодня Медведевым просто ошарашивает: торги на бирже оказались сорваны из-за того, что… часть зернового фонда, как бы это сказать, попала не на биржу, а к членам Правительства, которые решили порулить поставками самостоятельно (и понятно для чего). В результате оказалось проще «договориться» с чиновниками, чем снижать цену на торгах.
В результате цены на зерно не упали и Медведев опять сделал страшное лицо, приостановил торги и… (внимание!) отдал ВСЁ ЗЕРНО на распределение чиновникам (а не наоборот — не пустил ВСЁ НА ТОРГИ).
После этого можно больше ни о чём не говорить — ни о борьбе с коррупцией, ни о помощи селу, ни о борьбе с ростом цен. Государство работает только для одного — для того, чтобы чиновничьей элите жилось сладко. А экономика… да гори оно всё синим пламенем!

Сегодня написал пост на Деревенском Портале «Продовольственный кризис«, и уже к вечеру получил новые подтверждения к написанному:
Нуриель Рубини (чувак, предсказавший финансовый кризис): «рост цен на еду стал основной причиной событий в Египте, Тунисе и других арабских странах».
За полгода рост цен в России:
— гречка — 300%;
— пшено — 330%;
— картофель — 100%;
— ячмень — 300%;
— пшеница — 300%;
то есть годовая инфляция по этим продуктам приблизится к 600%, по правительственной статистике — общая инфляция — 8%. То есть другие какие-то (какие?) составляющие должны понижаться в цене. В какой это сфере, интересно?
Минпродторг: ситуация некритичная и дополнительных действий не требуется.
Без комментариев.

Общение на Деревенском Портале напомнило мне старый анекдот:
«Хлеба в блокадном Ленинграде не хватало, поэтому масло мазали прямо на колбасу».
Я говорю: кормов нет, засуха у нас.
А мне: надо было заготавливать больше.
Я: откуда больше-то, когда и меньше нет, засуха?
Мне: Ну да, косить в жару трудно, но вы, наверно, лентяй.
Я: косить что? Травы нет, засуха!
Мне: Ваш Путь Октября на реке стоит, какая засуха?

И тут я уже не знаю что отвечать — ближайшая река в 60 км, откуда что взяли? А всё просто — я на Путина любимого наехал, народ встал горой на защиту кумира. Интересно, что ещё с этим народом нужно сделать, чтобы отбить желание любому засранцу задницу лизать?