Афоризмы из Руми:
Можно ли суфия назвать религиозным человеком? Нет, он гораздо выше! Он выше веры и неверия — что для него заслуги и грехи? Он скрыт — ищите его!
Нужна сначала восприимчивая почва, а затем уже наставления праведника; когда ты не способен понимать, какая же польза от прекрасных речей?
Я утверждаю, что из всех видов человеческого скотства самое глупое, самое подлое и самое вредное — верить, что после этой жизни нет другой. В самом деле, если мы перелистаем все сочинения как философов, так и других мудрых писателей, все сходятся на том, что в нас есть нечто постоянное.
Пока ты здоров и силен, трудись! Труд и стремление не противостоят счастью найти клад. Не отставай от дела, и если ты наделен судьбой, то она найдет тебя.
Для человека разум является и руками и крыльями для взлета. Когда не обладаешь им, тогда избери путеводителем разумного. Ты будь хоть победителем, хоть искателем победы, будь хоть видящим, хоть ищи видящего, без ключей разума не сможешь открыть эту дверь, — (она) не откроется, старание твое напрасно.
На свете не существует абсолютного зла. И знай, что плох — это относительное явление. Ты не найдешь ни одного яда, ни одного куска сахара, которые для одного человека не были бы ногой, а для другого — оковами. Да, именно так, для одного они являются ногами, для другого — оковами, для одного — сахаром, для другого — ядом. Змеиный яд для змеи -жизнь, а для человека — смерть! Для морской фауны море словно сад, а для обитателей земли оно — смерть.
Основная цель рода человеческого заключается в том, что-бы очиститься и отполироваться, стать чистым зеркалом, дабы яснее отразить субстанцию солнца. Поэтому человек всегда должен совершенствовать себя, а не развивать свои отрицательные стороны. Он словно сосуд, сделанный из стекла или глины. Необходимо вымыть его снаружи, но еще усерднее следует промыть его изнутри, так как Божьим вином наполняются лишь чистые сосуды.
Метки: перепечатка, Путь, Руми, суфизм
вы уж не обижайтесь, но это типичнейший пример псевдоглубокомысленной хуиты:
1. «Неуловимый Джо»
2. Банальный плагиат (совет «не метать бисер перед свиньями» был на ~1000 лет раньше)
3. Ссылка на «авторитеты» — типичный признак зашоренного быдла (и авторитеты, конечно, берутся выборочно, гуглим «история материализма»)
4. «Не бегай от снайпера, умрешь уставшим». А если снайпера нет, то бегать еще глупее 🙂
5. Совет дуракам искать «гуру» («на дурака не нужен нож, ему покажешь медный грош, и делай с ним, что хошь»)
6. А вот на этом месте мне всегда хочется подойти к болтуну и дать ему в лоб (чтобы понял, что абсолютное зло всё-таки есть, и оно дано в ощущениях)
7. Вообще «ниочём».
это я не в порядке «summa contra تصوف», просто против пиздобольства 😉
я не обижаюсь, всё уже 800 лет назад сказано:
Нужна сначала восприимчивая почва, а затем уже наставления праведника; когда ты не способен понимать, какая же польза от прекрасных речей?
да и я не обижаюсь, т.к. подозреваю, что аргументу «сам дурак» не 800, и не 2000, а over 100500 лет 😉
Знаете, на Вашем примере проясняется следующее:
Вы уже года 4 пишете разные агрессивные глупости в моём жж, потом здесь, на сайте, но я всё время пытаюсь Вас понять. Но понять Вас сложно — у Вас нет ни своего блога (своих идей и мыслей, Вы только перерабатываете чужие), у Вас нет и своей альтернативы — только отрицание. А это неинтересно, увы.
знаете, у меня более чем достаточно своих идей и мыслей, но я их публикую в изданиях, которые вы не читаете и не можете читать, как гуманитарий 😉
персонально Ваши записи я одобряю тогда, когда с ними согласен, и оспариваю, когда не согласен — так уж я приучен, льстить не умею
но если Вас не устраивают комментарии отрицательного содержания, то я обязуюсь впредь Вас не комментировать
человек имеет право жить в своем маленьком, уютном мирке, особенно если он САМ его создал, это законно
но я оставлю за собой право иногда наблюдать за Вами издалека (раз Вы уж сами выставляете свой мирок напоказ)
за сим откланиваюсь, всех благ
Ничего не понял, если честно.
Я Вас за 4 года ни разу не забанил и не стёр, не так ли? — комментируйте хоть до потери пульса.
Но — в отличие от Вас я за свой базар отвечаю — своей жизнью, ежедневным подтверждением того, что говорю тем, что делаю. Вы же что-то пишете, прячась за свой ник, за которым ничего не стоит. То есть вообще ничего, даже дневниковых записей о кошечках. Вы для меня никто, я о Вас ничего не знаю, потому что Вы — аноним, без всякого для меня авторитета, голос из ниоткуда. Я Вас не хочу обидеть — это Ваш выбор такого своего присутствия в Сети, и Вы имеете на это право, но, в таком случае, будьте любезны хотя бы быть доказательным и логичным, а не просто кидаться громкими репликами «баба-яга против». Иначе Вам не придётся громко хлопать дверями — Вас просто не будут замечать и на Вас реагировать.