Танки в деревню
Вместе с дождём вернулись.
Тесен им город,
Просторы танкам нужны,
Нужен танкист Мустафа.

Весело танкам —
С хайкой резвятся в пруду,
Скачут по полю!
Балует их Мустафа,
Сеном их кормит своим.

Нет, пока они сидят в одиночных клетках, можно наблюдать только то, как они переворачивают миски с зерном или гадят в свои поилки, а потом мучаются от жажды.
Настоящая песня — когда их много! Вот я бросаю молодняку охапку травы и сразу начинается давка, поэтому я спешу бросить вторую и третью, но уже рядышком, вдоль стенки вольера. Думаете, происходит нормальное распределение мяса по траве? Ни фига подобного! Те, что оказались вне пихающейся толпы сначала пробуют погрызть травку, которая сбоку, но ведь остальные-то вон как убиваются, по головам друг у дружки скачут и нижних давят — видать есть из-за чего! Жрите сами эту никому не нужную траву, а мы попытаем счастья ТАМ ГДЕ ВСЕ! И вся шобла давится у самой первой кучи пока её не сожрёт и не сдвинется на соседнюю, и опять ВСЕ ТАМ! (И только один рыжий — он один такой — отходит в сторонку и спокойно жуёт, выбирая самую сочную травку…)
Или вот ещё. Новая жрачка. Всегда обычная, а тут — новая. Что за кабачки-цукини такое? Ты, козёл, сено с травкой давай, нам вот этого вот не надо. Полезное, говоришь? Да оно не похоже на траву-то! Сам не видишь? Мы всю жизнь траву ели — не сдохли как видишь! А это что? Ни на что не похоже! Как к нему подступиться-то? Сказано тебе — траву давай! (И только один рыжий ренегат, отвернувшись от всех, спокойно хрумкает новенькое…)

Мне это что-то напомнило…
Встречается иногда рыжий, который не как все — сено как нормальный пипл не хавает, пасётся не там, и вообще отбивается от коллектива. А уж вкусы у него — не приведи господь, такую дрянь в рот тащит! Нет, чтобы сено — раз привык и жуёшь всю жизнь, благо его навалом — умные люди стараются, чтобы массовый потребитель его массово поглощал — ну, пусть не сено, пусть колбаса Докторская, сыр Гауда, книжки Устиновой, программы Малахова или шутки Петросяна… А хочется выделиться, так сказать, почувствовать статус и респект, специально для таких умные люди элитное сено насушили! Ну, пусть не сено, а колбаса Сервелат, сыр Рокфор, книжки Робски, программы Сабчак и шутки про Петросяна… Есть бабло, чтобы в толпе жующих сено на самом верху оказаться и пятками нижних давить в гламурном экстазе? Так а умные люди на что? Есть и по такой цене сено — все, кто снизу, удавятся от зависти и от твоего сыра с трюфелями постесняются про свою Гауду и Докторскую в приличном обществе вспоминать, книжки читать тогда и вовсе не обязательно, а Петросяна с Робски на тусе у Сабчак можно живьём заказать — какие уж тут шутки?
А рыжие — они рыжие и есть, они нужны для того, чтобы те же Устиновы с Малаховыми на них жующим собратьям пальцем могли показать и в очередной раз сказать, что сено не жрут только рыжие, что они нарушают стройную систему пирамиды, в которой все давятся, что они подрывают, так сказать, устои миропорядка — ведь что умные люди делать-то будут, коли все перестанут за сено давиться — на всех кабачков не напасти, да и не рентабельно это — кабачками мясное поголовье кормить, тут никакая экономика не выдержит, и так кризис на дворе!
А самое опасное, что эти рыжие сами всё пробуют. Мало того, они ещё и сами выводы делают — что вкусно, а что нет. И уж полный непорядок, когда сами решают, что им в результате жрать! Нормальные-то кроли люди, к массово производимому сену привыкшие, так себя не ведут — у них аллергия на всё новое, что на сено не похоже. Зря что ли умные люди над поколениями потребителей-сеногрызов столько работали и селекцией занимались?
Когда людям очередного рыжего в очередной передаче «Про уродов и людей» показывают, люди думают, что это очередное такое модное сено, про уродов смотреть, писать начинают, интересоваться, даже по доброте душевной советы иногда дают какой шампунь можно купить, чтобы рыжий цвет закрасить, или наоборот, сделать его таким гламурно-рыжим, чтобы от других рыжих отличаться и самым элитным рыжим стать и уже не к Малахову, а к Толстой попасть… Правда, этот интерес ненадолго, потому что рыжие — они и впрямь какие-то уроды — умных советов не слушают, а кабачки, которыми они угощают — такая дрянь, если честно, что с души воротит. Сыр с трюфелями, вообще-то тоже жрать невозможно, но если бы и про кабачки по ящику сказали, что это круто, тогда, может, и потерпели бы, пока не привыкли… Картошку когда-то ведь тоже жрать заставляли… Но по ящику пока только о рыжих говорят, а о кабачках ихних — ни слова…
На десерт (вместо кабачков, которые никто не переваривает) — фрагмент одного из нескольких сотен писем, пришедших после очередной передачи (не менял ни знака):

«Я увидела передачу оВас по телеку,и вот,хочу знать о Вас. А что ,нельзя? Просто мне очень интересно стало, что вы стали дервишом. Но дервеш по моим знанием,человек сверхистес…Вот я решила узнать,какой вы человек,и почему стали дервешом? Простите меня за это.»

Бог простит. Масс-религии своим потребителям говорят, что простит. Особенно нищих духом, ибо их есть царствие… Вот только небесное ли?

А книжку я всё-таки напишу. Поверьте, тот ещё будет кабачок! (А вот издадут ли — вопрос, хотя… публика любит про уродов, глядишь, под этим соусом и кабачок проканает…?)

У людей нет аналитического аппарата или навыков им пользоваться? Самостоятельно, не повторяя чужих глупостей из ящика? (Это я так, чтобы помягче).
Тут.

Когда позвонили с «Первого» канала и позвали принять участие в программе об «отшельниках», я отказался — не отшельник я! (А когда выяснилось, что это было ток-шоу Малахова «Пусть говорят!», я ажно перекрестился, хоть и мусульманских кровей).
Я не отшельник, я — животное социальное, общественное, можно сказать общежитское (7 лет в общагах провёл), наверное, потому и хостёл открыл. Да и работал всю жизнь с людьми — иногда сразу с несколькими десятками тысяч (как в «Олимпийском» или «Лужниках»). А когда живого мяса реальных людей под рукой нету — общаюсь с неживыми виртуальными, вернее, пытаюсь…
Вот, сегодня, — тарелка улетела не ловит, ящик сыграл не показывает, все гости съедены разъехались. И, как назло, выходные — то есть и интернет молчит — все на отдыхе. И почему-то именно тогда, когда не стоит (ударение на первом слоге), особенно хочется, вот и прут из меня записи.
А на днях у одного ЖЖ-френда в журнале прочитал о том, что он отфренживает тех, кто постит больше 3-х записей в день. «А меня почему оставил?» — подумал я и отфрендил его нафиг. Патамушта вчера у меня их было 4, а если я захочу ещё? Буду вспоминать про ентого «френда», у которого лимит? Так ведь и импотентом можно стать! Нет, мне моё душевное здоровье дороже! А потому и пишу на своём сайте, где мне никто не указчик.
(Вот, написал это, возбудился, и лампочка настольная перегорела. Часы, будильник, телевизер, мобильник, а теперь и лампочки? Скорее бы уже закончилось это солнцеСТОЯНИЕ!)

Сегодня мне написали, что долго грузится и глючит файл pdf со статьёй из «КП-Челябинск» на этом сайте… И правда. Решил поменять ссылку на архивную запись с сайта «КП», в результате чего сам впервые туда зашёл и увидел комменты, которые там были написаны:

Какой ужас он рассказывает. Бизнес а-ла рюс! «В обычные дни ты не можешь ходить в костюме дешевле штуки баксов, а для светских выходов он должен быть еще дороже. Помню, однажды пришел в офис во вчерашнем наряде, ко мне подошел кадровик и на ушко шепнул: «Костюмчик надо бы поменять! У нас так не принято». Здесь деньги зарабатываются на поддержание стиля жизни, то есть для того, чтобы иметь возможность и дальше их зарабатывать. Все мои интересы ушли далеко на задний план, с друзьями встречался раз в полгода, а в выходные я вытягивал ноги и высыпался. «
На Западе работают, чтобы жить, а не наоборот. И этот парень ещё людей консультировал. Нет слов!

или:

Побег в Индию еще можно понять: тепло, солнце, океан… А под Магниткой что делать?! Мерзкий российский климат, да и воздух… сомневаюсь, что хороший… Хотя, на Урале, конечно, есть своя прелесть. Например, обилие озер, с чем в Москве и области туго…

Просто прелесть! По поводу первого, мои слова касались не российского, а именно американского стиля работы в американской же компании, а по поводу второго… я живу не «под» Магниткой, а вдалеке от неё, и воздух у нас — чище не бывает! Правда! А «мерзкий российский климат»… ? Да, друзья, валите жить в Индию, а мне «дым отечества» и его мерзкий климат очень даже нравится!
Комменты из второй части публикации мне понравились больше. 🙂

Ещё одну статью из «КП» мне посоветовал сегодня прочесть один мой недавний деревенский знакомец, статья о нём, но об этом в открытом доступе написать не могу, только в закрытом посте в ЖЖ… Правильно сказал профессор Преображенский: «Не читайте советских газет…»!

Есть категория людей, не укладывающихся в понятие «даунов-шифтеров»: тех, кто не делал «UP», чтобы потом сделать «DOWN» («Ап! И тигры у ног моих сели…» — «Ап!» — как рефлекторно-павловская команда для дрессированного животного…)
О чём это я? Вернее, о ком?
Скажем, об актёрах, художниках, биологах и т.д.
Но сразу же возникает разница: можно быть счастливым актёром, творчески реализующимся в некоммерческой труппе единомышленников, а можно всю жизнь положить на прорыв к славе и деньгам по схеме «роль — главная роль — сериал — блокбастер — тусовка — антреприза — мемуары», можно положить жизнь на работу в заповеднике, изучая реликтовое растение, а можно не спать ночами, рассылая резюме и доклады в надежде попасть в схему «западная лаборатория — грант — контракт — статья в Nature — Нобелевская премия»…
Возможно, первые сразу поняли, что системная команда «Ап!» — не для них, и они не стали делать стойку, а ушли в сторону от этих правил? А вторые играют в эти игры в любом качестве?
Можно ли этих «первых» назвать»дауншифтерами»? — Нет — они не делали UP и никуда не спускались DOWN…
Но это — их достоинство, а не недостаток!
И это — люди одной группы крови.
«Чтобы быть успешным — нужно убить в себе совесть» — только что прозвучавшая из ящика фраза Сергея Соловьёва в программе «Познер».
Был ли «успешным» Гоген, кончивший свои дни в нищете? А вот Сафронов — очень успешен…
Успех — один из манков системы, одна из приманок, за которую люди готовы выполнять команду «Ап!» и многие другие глупости.
Свободу тоже пытаются сделать такой приманкой, доказывая, что она покупается за деньги. И многих в этом убедили. А я вспоминаю боян о пальме:
«Человек лежит под пальмой. Появляется чужестранец: «Что делаешь?» — «Лежу» — «А чего лежишь?»- «Жду, когда упадет банан» — «Лучше сорви и продай» — «Зачем?» — «Получишь деньги, посадишь еще пальмы, продашь… Получишь много денег!» — «Зачем?» — «Станешь богатым – будешь лежать под пальмой» — «А я что делаю?»
Поясню: речь не о безделье, а о том, что первично — свобода или деньги-успех.
Если есть внутренняя свобода,  вопрос о деньгах-успехе не возникает. Если нет — её отсутствие всегда можно оправдать деньгами… или их отсутствием…
Думаю, это и есть — главная разница.