Как вариант. Вот к чему приводит словотворчество.

Что-то меня в словотворчество потянуло. Во-первых, надоело пользоваться прозападными терминами, на которые ещё и монополию устанавливают, как например на термин slow-food, за использование которого в названии предприятия общепита денежку требуют.
Вот я и начал думать, а какие-такие можно найти русские аналоги для небольшой гостиницы с ресторанчиком при ней. Вообще-то очень давно, в петровские времена, у заведений, находившихся вдоль трактов, было название «трактир». Но потом оно превратилось в обозначение низкосортного ресторана. «Постоялый двор» — это получше, но тоже как-то не так… Караван-сарай! Ура! Это же как раз про меня, правда, и не очень по-русски. Кстати, на родине моих предков, в Оренбургской губернии, был построен знаменитый Оренбургский Караван-сарай, предназначавшийся для «башкир и мещеряков» (это мишаре), которые, наряду с казаками, были служилыми государевыми людьми (я уже рассказывал, что мои предки — именно мещеряки из Башкирии, переселившиеся под Оренбург лет за 10 до постройки там Караван-Сарая в 40-х годах позапрошлого века. И новое «родовое гнездо» находится всего в каких-то 300 километрах к западу от моего нынешнего обитания.
В общем, «караван-сарай» — это здорово, гораздо лучше, чем какой-то там «хостел», вот только караванов нынче нет, а есть туристы, едущие на Аркаим… Аркаим-сарай?
Аркаим-сарай «У Мустафы»! С чайханой и дастарханом!
Как думаете, не переименовать ли мне заведение?

Видимо, два эти понятия (права и свободы) настолько чужды человечеству, что любое благое начинание стартует с ограничения этих самых прав и свобод.
Я, к примеру, курю. И не понимаю дурацких ограничений в транспорте и гостиницах, которые превращали мои прошлые командировки в ад. И я не понимаю, почему нельзя оставить в покое отдельные залы для курящих в ресторанах или курящие вагоны в поездах или салоны в самолётах (за что мне в своё время особенно нравилась Франция). Нет, в целях заботы о моём здоровье мне начинают диктовать неприемлемые для меня условия и портить мне жизнь. Почему меня лишают права гробить собственное здоровье всеми доступными мне средствами, или даже распорядиться собственной жизнью и душой методом эвтаназии?
Почему я об этом вспомнил? Недавно я обнаружил в Сети ресурс так называемых «эко-курортов», где разместил информацию о своём хостеле, принципах экологического питания slow food и программе агротуризма. Но от меня потребовали подтверждения, что на всей территории (включая и зоны на свежем воздухе) у меня ЗАПРЕЩЕНО: курить, употреблять мясо и спиртное!
Я вообще-то уважаю вегетарианцев, и даже имею для них отдельное меню в своём ресторане, но уважаю я их только до той поры, пока они не открывают рот. И не для того, чтобы проглотить спаржу или сделать заказ на чечевичную похлёбку, а для того, чтобы начать учить других и портить аппетит окружающим своими выкладками, не имеющими под собой никаких научных основ, одни верования.
И мне глубоко противна современная европейская тенденция, превращающая жизнь нормального человека в подобие концлагеря: не смей курить, не смей пить спиртное, держать домашних питомцев, шуметь или даже посадить капусту на собственном огороде без наличия лицензии и диплома агронома. А дальше — больше: не смей носить хеджаб или нательный крест, целовать руку даме, называть негра негром, улыбаться коллеге женского пола или отшлёпать собственного ребёнка! Не смей продавать огурцы больше установленных размеров или дозволенной кривизны, не моги собирать в лесу грибы или ставить вино, если установлено, что лимиты на его производство в вашем районе превышены. При пересечении границ «свободного мира» уже сейчас нужно оставлять отпечатки пальцев и показать любопытствующим копам свои гениталии в сканере.
Если такая «европа» дойдёт до Урала, я, как нынешний житель Азии, лично возглавлю движение за «азиатские права и свободы» и отделение нас от такой «цивилизации»!