Зарисовка. Была размещена в разных местах, на Портале она получила развитие, а здесь даже не захотелось публиковать — тут всё погрузилось во тьму и молчание…
Хороший образчик того, как одна и та же высказанная, казалось бы, предельно просто, мысль, может вызвать столько разночтений…
Нет, конечно, это понятно, что у каждого свои тараканы в голове и они топают громче, чем любые внешние раздражители извне, но… не до такой же степени!

Много здоровых и нормальных.
Просчитываемых и скучных.
Здравых и типа мыслящих.

Мало психов.
Нет, дураков много, а психов мало.

Но при этом:
Дураки и сверху, и снизу.
А посерёдке — всё по фэн-шую.
(Но тех, кому по фэну — мало, а тех, кому по шую — до шуя).
Они не белые и не красные, не зелёные и не голубые, им просто фиолетово.
Фиолетово — для чего живут, сугубо фиолетово — живут ли вообще.
Баклажаны, они же «синенькие» — это такие овощи, которые можно жарить, можно парить, а можно и съесть.
Но если вы думаете, что эти овощи безобидные, то очень ошибаетесь. Иногда они собираются в стаи…
В культурной столице России группа подростков-готов утопила и съела школьницу-эмо.
И они очень не любят, когда кто-то не с их грядки и не такой фиолетовый.
Те, кто по фэну — начинают возмущаться и учить других своему образу жизни, особенно в интернете, где за глупость не дадут по репе, а те, кто по шую — молчат, но иногда они собираются в стаи и превращаются в бешеные помидоры.
И неизвестно кто опаснее.
Может, так и нужно, чтобы овощи росли за железным занавесом и в ежовых рукавицах? Под мудрым руководством Великих Садоводов, использующих квадратно-гнездовой способ? В таком состоянии овощи не буреют, потому как страшно, и молча сидят на своих грядках пока их разводят?
Думаю, что баклажаны другого и не заслуживают.
А вот что делать тем, кто НЕ баклажан? Кто не приживается на квадратно-гнездовой грядке? Кто не усваивает навоз в качестве пищи?
А не соваться на грядку. Расти на лугу.

Кросспост в «ушельцах«.

От чего? — Я не позитивен. (А вокруг всё предельно позитивно?)
Зачем? — Не знаю. («У меня есть свой собственный хой» (С) БГ)
Для чего? — Хочется, чтобы было пушисто. (Не ко мне).

Знаете, я ненавижу все эти слюнявые «позитивные» подходы «а ля эзотеризм»: «будь позитивен и будет тебе счастье». Мне вообще-то и сейчас неплохо. Если я брюзжу, это не значит, что у меня всё отвратно. Наоборот. Я принимаю жизнь во всём её многообразии, не закрывая ни на что глаза. Просто слюнявить то, что и так издато — не хочется. Это только для оптимиста — на кладбище одни плюсы. А для меня — кресты. И это не мешает мне жить. Наоборот — Memento Mori (C) Ancient Latinos Dead Guy позволяет отбросить лишнее и совершенно ненужное. А те, Who Wants To Live Forever (C) Modern Iran Dead Gay, живут обычно до первого песца на дороге. У меня песцов было много, но я всё ещё не дождётесь.

А на кладбище так спокойненько
Ни врагов, ни друзей не видать
Все культурненько, все пристойненько
Исключительная благодать.

…

А на кладбище, по традиции
Не слыхать никого, не видать,
Нет ни критиков, ни милиции,
Исключительная благодать.

(С) В. Высоцкий.

Из общения в инете:
Тут дело пахнет карасином! Городские собираются нам, деревенским, информацию о наших же районных козах продавать! То есть это как если бы на острове, где только два аборигена, высадился европеец и увидел, что дикари используют натуральный обмен: рыбу одного на кокосы другого меняют. Как примитивно! — сказал европеец и начал внедрять цивилизацию: сел между ними как информационно-логистический центр и стал заявки на кокосы и рыбу принимать, а каждую вторую рыбу и каждый второй кокос себе забирать (в качестве комиссии). Короче, аборигены скоро начали голодать, а это плохо сказалось на их настроении. В общем, европейца звали Кук и аборигены поставили ему потом памятник 🙂

Ceen-Nov
Мне спать пора, что вы со мной сделали, я теперь в истерике:)))

mustafaibrahim
А каково Куку? 🙂

Нет, не так. А так:
А Куку каково? (повторить три раза)