С праздником, дамы!
Так случилось на этой планете, что половина гуманоидов — одного пола, а половина — другого. И вот два раза в год одна половина поздравляет с этим уникальным фактом другую! А ещё на нашей планете есть живые существа, у которых 3 или даже 5 полов! Не знали? Биологию плохо учили! Представляете, если бы они стали разумными, как бы им хреново жилось, с этими любовными пятиугольниками! Тут с двумями полами-то грех сплошной — гетеро-, гомо-, би-, транс-, метро-, а при пяти полах, простигосподи, это же точно — туши свет! Хотя, с другой стороны… праздников было бы больше!
Ну да ладно, пользуюсь случаем поздравить не всех женщин вообще, а моих дорогих читательниц в частности! Пусть этот день будет для вас радостным!

А вам не кажется, что так называемая «народная мудрость» — никакая не мудрость, а просто собрание противоречащих самим себе присказок, которые с одинаковым успехом используются — что вдоль, что поперёк:
Дурак учится на своих ошибках, умный — на чужих.
И наоборот:
Живи всяк своим умом! Слушай людей, а делай свое!
За одного битого двух небитых дают, да и то не берут.
Сам не смысли, добрых людей не слушай, пойдет дело на лад.

Полез я ради такого случая в колодец… в кладезь народной мудрости, вернее, и нашёл много любопытного (от В. Даля):

Против умного остережешься, а против глупого оплошаешь. (Ещё бы! Кто знает как у них мозги работают?)
Тупо сковано — не наточишь; глупо рожено — не научишь.
Думал много, да вошь и поймал.
Умный тебя поп крестил, да напрасно не утопил. (Сердечно сказано!)
Нагнули, да и воткнули (отвечали мужику на вопрос, как в Ивана Великого крест вколотили). (А я бы подумал, что это современная присказка нашего пост-секс-революционного века)
От черта крестом, от медведя пестом, а от дурака — ничем. (Больная тема!)
Шестьдесят лет прошел, ума назад пошел (Татарская присказка, так и слышу акцент!)

Дойдя до этого места, ринулся изучать татарский фольклор (там же) и вот что нашёл:

Без труда и зайца не поймаешь. (Как это знакомо! Хотя мне приходится и рыбку из пруда ловить, но обычно по осени, а вот зайцев — регулярно. Видать, нам, татарам, на роду написано…)
Будешь злым — повесят, будешь мягким — раздавят. (А я что говорил? Пусть вешают!)
Где много пастухов, там все овцы передохнут. (Так бывает на форумах, где много модераторов).
Если б у верблюда были крылья, он не оставил бы ни одной крыши. (…чистой, добавил бы я. Как перед глазами картинка с летающими верблюдами, гадящими на крыши… А вы говорите — Сальвадор Дали! И фраза про то, что хорошо, что коровы не летают — слабенькая, однако. Верблюд-то покруче будет!)
И медведь медвежонка ласкает: «Мой беленький», и ежиха ежонка ласкает: «Мой мягонький».
И убегающий взывает к Богу, и догоняющий. (Вот потому-то Он и не вмешивается!)
Каждого барана вешают за его ногу.
Коварная жена — плетка шайтана.
Когда бой кончился, появляется много батыров.
Корова, страдающая поносом, замарает все стадо. (Очень актуально относительно модерации комментариев и записей на форумах, теперь буду знать, что отвечать на критику!)
Кто, будучи сытым, ест, тот своими зубами копает себе могилу. (Очень верно! (но своим гостям этого никогда говорить не буду, пусть кушают!))
Кто мало дает — дает от души, кто много дает — дает от богатства. (Кстати — да. Вот у американцев принято по доллару благотворительным фондам жертвовать, а у нас нет. Жаль)
Кто не знает горького вкуса, тот не знает и сладкого. (Опять же к вопросу о чужом опыте и собственных ошибках).
Не пей из рук невежды, даже если это живая вода. (Я бы это как лозунг повесил и при въезде на Аркаим, и на всех эзотерических форумах, где что ни запись — реклама очередного «учителя» с его семинарами).
Небо украшают звезды, мужчин — борода, женщин — волосы. (Надо запомнить, чтобы ответить, когда очередная барышня начнёт меня заставлять бороду сбрить!)
Поручи дело лентяю — он тебя же учить станет. (Ох, вспоминаю бригаду, делавшую у меня ремонт…)
Прежде нужно привязать осла, а уж потом поручить его Аллаху. (Арабский вариант: «На Аллаха надейся, а верблюда привязывай» мне нравится меньше — тут есть татарская хитринка!)
Привычка, вошедшая в характер с молоком, выйдет вместе с душой.
Ружья, жены и собак на подержание не дают. (Сегодня соседи в очередной раз начали мою собаку прикармливать всякой дрянью типа отрубленных куриных голов и удивлялись почему я недоволен: «Мы всю жизнь свою собаку так кормили!» — жизнь их собаки недавно прервалась во цвете лет по «неизвестным причинам», теперь мою прикармливают).
С дураком вместе ничего не находи и не теряй.
Собака поплывет, когда вода дойдет до хвоста. (Аналог «пока петух не клюнет…» — неужто русских петухи чаще клюют? Вот ить — фольклор!)
Стал запирать конюшню, когда коня украли.
Хороший человек не скоро разбогатеет.
Хотел пригладить брови, а выколол глаз. (Тарантино с Родригесом отдыхают!)
Человек пестр изнутри, а животное снаружи.
Чем глубже озеро, тем больше рыбы. (Русский аналог «Чем дальше в лес, тем толще партизаны»)
Чужой совет слушай, своим умом живи. (Вот и татары со мной согласны!)
Шею холостяка ест вошь, а заработок его съедает собака. (А что тут плохого? Ну, я не про вошь, хотя и она лучше, чем «плётка шайтана», которая шею мужику пилит, а собаку иногда кормить намного приятнее, чем иную жену!)
Язык без костей: скажет и обратно спрячется. (Эту концовку впервые слышу!)

Нет, вообще-то интересная штука — народные «мудрости» изучать!

Ещё одна психологиня-эзотеричка тиснула мою притчу, а на предложение сопроводить её ссылкой на автора написала:
«Знаете, я лучше, пожалуй, вообще удалю эту притчу из своего дневника. Если вас настолько заботит аффтарское право, что вы не даёте возможности вашим притчам существовать в виде ПРИТЧИ, даже если человек не знал автора — распространяйте их сами. Со ссылками. Спасибо за внимание.»
Пожалуйста. Да, меня заботит моё авторское, а не «аффтарское» право. А хамить и воровать некрасиво. Я где-то об этом читал, вот только автора не припомню…

В стране, где якобы любая кухарка могла управлять государством, теперь любая домохозяйка может рассуждать о карме, чистых энергиях любви и очищении чакр. По большому счёту, уже неважно, как называется её система верований — дзен-буддизм, даосизм, йога или, упаси Господи, суфизм. Она и сама не знает. Но это и не требуется — стоит лишь вызубрить несколько постулатов новой религии: всегда излучай позитив (это от Карнеги и начальницы на её прошлой работе: «Не будешь улыбаться клиентам — уволю!»), расставляй вещи по фэн-шую, рассказывай всем о здоровом питании, следи за новыми терминами, и распространяй знание — это поможет в сетевом строительстве, ведь если будешь «продвинутой», то не только штучки для фэн-шуя и «экологические порошки» продашь, но и семинары собирать сможешь, опять же бабки! Степень же собственной продвинутости определяется по числу людей, которым ты доказала, что сами они продвинуты недостаточно (а можно и просто «увидеть» его «плохую карму» или уличить в поедании биг-мака).
Название для религии домохозяек можно обозначить как «эзотеризм» — термин, ничего общего с его первоначальным смыслом, не имеющий. Ведь «скрытое» знание агрессивно распространяется миллионными тиражами, передаётся на тысячах и тысячах семинаров, поддерживается мощной индустрией туризма, сувенирной и прочей «сакральной» продукции (в этом адепты течения ни в чём не отстают от «традиционных» религий с из свечными заводиками, турами для паломников и лавками «духовной литературы» при храмах и даже торговле всем этим внутри). Чем же эта, новая религия оказалась более привлекательной для наших домохозяек?
1. Простота и понятность в плане ритуалов и обрядов (не надо ходить в храмы, учить тексты молитв, соблюдать ограничения).
2. Минимум этих самых ограничений в виде постов, моральных запретов, необходимости делиться с неимущими.
3. Недоказуемость постулатов, основанных на вере, по сути, не отличается от традиционных религий. но софистические возможности и угрозы воздаяния в этой, а не загробной жизни (испортишь карму, заработаешь шлаки, привлечёшь сатану-негатив), снимают необходимость задумываться о воздаянии моральном, «переводя стрелки» на здоровье и успех в этой жизни. Зато нехватка доказательной базы с лихвой компенсируется агрессивностью навязывания своей точки зрения и клеймления всех несогласных (благо понятийный вокабуляр наработан — мама не горюй!).
4. Отсутствие моральных ценностей как таковых, становится самым значительным отличием этой религии от прочих. Призывы ко «всеобщей Любви» не несут никакого морального подтекста, потому что базируются только на пользе для субъекта в его стремлении аккумулировать «позитив». Не случайно, что эта пресловутая «любовь» не выражается ни в чём позитивном для окружающих, а любой, смеющий усомниться в необходимости подобной любви, рискует получить сковородой по башке — рука «продвинутой» домохозяйки не дрогнет против «не-инициированного» отщепенца.
5. Система рекрутирования неофитов заимствована из сетевого маркетинга, и это неслучайно — у них общие принципы (заключающиеся в отсутствии таковых), и общие цели — больше «подписчиков» — больше денег. И одинаковое навязывание сомнительных «научных» и примитивных «психологических» примочек. Неспроста большая часть домохозяек-эзотеричек по совместительству занимаются распространением Гербалайфа, Эвона, Фаберлика или Амвэя.
6. Базовые постулаты же, как я и сказал, надёрганы из различных источников, но по большей части переняты у так называемых «психоаналитиков» и «психотерапевтов», которых массово штамповали с начала 90-х годов. Эти специалисты могли ничего не знать ни о Грофе, ни об Эриксоне, но зато как заклинание передавали своим «ученикам» сакральные «истины»: «Причина — в тебе», «Измени сознание», и прочие, выдернутые из контекста и необходимости инструменты психологов.

Новая религия охватывает, конечно же, не только домохозяек (они — самые яркие его представители), и зачастую эксплуатирует стремление молодых и неокрепших к Истине, расставляя свои силки и на почве восточных мистических учений, и на ниве серьёзной психологии. Вот только… люди, попавшие в оборот не слишком умных тёток, рискуют вместо Истины обрести набор глупых и неоспоримых «канонов веры» и несложный набор правил, после чего поиск можно считать законченным — куриные мозги домохозяек для иного не приспособлены, и любые отклонения от обретённых «эзотеризмов» рассматривают как крамолу.

Вчера одна «продвинутая» домохозяйка (по-видимому, большой специалист по суфизму), заявила мне, что мне нужно «изменить себя», поскольку для суфия я недостаточно «позитивен». Да, я вообще не позитивен, и не собираюсь! А ты, умная женщина, со многими шейхами лично общалась? Они тебе про «позитив» многое могли бы рассказать… посредством палки!
А другая, «дзен-буддистка», но уже позавчера, посетовала, что у меня нет чувства юмора и она меня не понимает, потому что я «мусульманин»… А, может, не поэтому? Ведь если кто-то не понимает юмор другого, чья это проблема? Отнюдь не всегда — «мусульманина», иногда — просто дзен-дуры. Как же знаменитый штамп «Проблема — в тебе?» Или где?
(Заметка написана в продолжение темы, начатой раньше. Тогда тоже, помнится, достали своими «мудрыми» советами).

Посетительница — официантке:
— Я заказывала картошку! Где же она?

Мне близка тема официантов и посетителей, ведь блюда я подаю гостям самолично…
А последние кадры с трубочкой в этом «клипе» — просто песня!