Сегодня мне написали, что долго грузится и глючит файл pdf со статьёй из «КП-Челябинск» на этом сайте… И правда. Решил поменять ссылку на архивную запись с сайта «КП», в результате чего сам впервые туда зашёл и увидел комменты, которые там были написаны:

Какой ужас он рассказывает. Бизнес а-ла рюс! «В обычные дни ты не можешь ходить в костюме дешевле штуки баксов, а для светских выходов он должен быть еще дороже. Помню, однажды пришел в офис во вчерашнем наряде, ко мне подошел кадровик и на ушко шепнул: «Костюмчик надо бы поменять! У нас так не принято». Здесь деньги зарабатываются на поддержание стиля жизни, то есть для того, чтобы иметь возможность и дальше их зарабатывать. Все мои интересы ушли далеко на задний план, с друзьями встречался раз в полгода, а в выходные я вытягивал ноги и высыпался. «
На Западе работают, чтобы жить, а не наоборот. И этот парень ещё людей консультировал. Нет слов!

или:

Побег в Индию еще можно понять: тепло, солнце, океан… А под Магниткой что делать?! Мерзкий российский климат, да и воздух… сомневаюсь, что хороший… Хотя, на Урале, конечно, есть своя прелесть. Например, обилие озер, с чем в Москве и области туго…

Просто прелесть! По поводу первого, мои слова касались не российского, а именно американского стиля работы в американской же компании, а по поводу второго… я живу не «под» Магниткой, а вдалеке от неё, и воздух у нас — чище не бывает! Правда! А «мерзкий российский климат»… ? Да, друзья, валите жить в Индию, а мне «дым отечества» и его мерзкий климат очень даже нравится!
Комменты из второй части публикации мне понравились больше. 🙂

Ещё одну статью из «КП» мне посоветовал сегодня прочесть один мой недавний деревенский знакомец, статья о нём, но об этом в открытом доступе написать не могу, только в закрытом посте в ЖЖ… Правильно сказал профессор Преображенский: «Не читайте советских газет…»!

Есть категория людей, не укладывающихся в понятие «даунов-шифтеров»: тех, кто не делал «UP», чтобы потом сделать «DOWN» («Ап! И тигры у ног моих сели…» — «Ап!» — как рефлекторно-павловская команда для дрессированного животного…)
О чём это я? Вернее, о ком?
Скажем, об актёрах, художниках, биологах и т.д.
Но сразу же возникает разница: можно быть счастливым актёром, творчески реализующимся в некоммерческой труппе единомышленников, а можно всю жизнь положить на прорыв к славе и деньгам по схеме «роль — главная роль — сериал — блокбастер — тусовка — антреприза — мемуары», можно положить жизнь на работу в заповеднике, изучая реликтовое растение, а можно не спать ночами, рассылая резюме и доклады в надежде попасть в схему «западная лаборатория — грант — контракт — статья в Nature — Нобелевская премия»…
Возможно, первые сразу поняли, что системная команда «Ап!» — не для них, и они не стали делать стойку, а ушли в сторону от этих правил? А вторые играют в эти игры в любом качестве?
Можно ли этих «первых» назвать»дауншифтерами»? — Нет — они не делали UP и никуда не спускались DOWN…
Но это — их достоинство, а не недостаток!
И это — люди одной группы крови.
«Чтобы быть успешным — нужно убить в себе совесть» — только что прозвучавшая из ящика фраза Сергея Соловьёва в программе «Познер».
Был ли «успешным» Гоген, кончивший свои дни в нищете? А вот Сафронов — очень успешен…
Успех — один из манков системы, одна из приманок, за которую люди готовы выполнять команду «Ап!» и многие другие глупости.
Свободу тоже пытаются сделать такой приманкой, доказывая, что она покупается за деньги. И многих в этом убедили. А я вспоминаю боян о пальме:
«Человек лежит под пальмой. Появляется чужестранец: «Что делаешь?» — «Лежу» — «А чего лежишь?»- «Жду, когда упадет банан» — «Лучше сорви и продай» — «Зачем?» — «Получишь деньги, посадишь еще пальмы, продашь… Получишь много денег!» — «Зачем?» — «Станешь богатым – будешь лежать под пальмой» — «А я что делаю?»
Поясню: речь не о безделье, а о том, что первично — свобода или деньги-успех.
Если есть внутренняя свобода,  вопрос о деньгах-успехе не возникает. Если нет — её отсутствие всегда можно оправдать деньгами… или их отсутствием…
Думаю, это и есть — главная разница.

Пина Бауш, Зингаро, которых я видел «живьём» ещё до их появления в России, да и сам Чеховский фестиваль, к организации которого в театре Васильева я приложил в своё время усилия — этого всего мне здесь всё же не хватает…
Хотя, с другой стороны, всё это было отнюдь не во времена «бизнес-этапа», когда я годами не ходил в театр из-за вечной гонки… Так что — всё нормально! А многие из нынешних москвичей бухали с артистами труппы Зингаро? 🙂

Свои мысли на эту тему выклал тут.

выклал тут

Тему навеяла программа «Эха Москвы» «Поехали бы вы жить и работать в деревню» и отголоски недавней дискуссии в инете.
Вот интересно — почему сетевая публика самой когда-то аграрной страны так боится деревни? «Пьющая деревня», «спившаяся деревня», «разграбят», «разворуют»… А что, города у нас не «пьющие»? Но ведт в них как-то живут? Что, в городах преступность ниже? Как бы не так. Почему же такой страх перед деревней?
Да, деревни бывают разными, бывают медвежьи углы, которые затухают и умирают, и где доживают свой век пенсионеры с сынками-алкашами…Но ведь не вся деревня такова! Есть крепкие хозяйства, есть сёла, в которых вкалывали в совхозах и не разучились работать в новых условиях. Я знаю кержацкие сёла на Урале и в Сибири, где староверы и потомки более поздних кулаков всегда были «хозяевАми», держали по много голов скота, выгоны и сенокосы, даже те из них, что при этом работали на государство. А есть традиционные полудачные поселения, где исторически покупали себе дома люди творческие: художники, писатели, артисты (и это не только вокруг Питера и Москвы). Есть деревни, которые зарабатывают промыслами или туристами, есть крепие кубанские станицы, где каждый второй — фермер, и даже в советские времена люди жили зажиточно…
Есть деревни малые (от нескольких дворов), есть средние, есть крупные сёла с неплохой инфраструктурой. И дороги не везде таковы как о них принято думать — в моём районе, к примеру, дорога на порядок лучше, чем федеральная трасса М5 Челябинск — Москва. И так далее, и тому подобное.
И вообще, как в том анекдоте, — «И чего нас бояться?» (говорю уже от имени деревни).