Мы жили в одной общаге, с его первой женой учились на одном факультете и участвовали в общих поэтических тусовках, сам Ройзман показывал мне свои стихи в школьной тетрадке со звёздами Давида на обложке.
Но я вспоминаю не это. Я вспоминаю язык тела. Евгений ходил гоголем в общаге, но я видел его и в других ситуациях: я видел, как он на полуприсяде подходил к магазину «Букинист», где он приторговывал иконами в отделе «Антиквариат», который был под криминалитетом, видел тот же полуприсяд, когда он общался со своими «шефами» из Уралмашевской братвы, помню его националистические высказывания по поводу цыган и таджиков (хотя человеку с его фамилией я бы не посоветовал играть с фашистскими настроениями уралмашевского быдла, но он за их счёт уже избирался в депутаты Госдумы).
Мне почему-то жаль город Екатеринбург, который сошёл с ума и избрал этого человека мэром. Человека, который всегда был шестёркой у криминальных авторитетов, в чьих интересах он и начал «борьбу с наркотиками», вернее, за передел этого рынка между местными и «черножопыми»). И эту шестёрку выбрали мэром областного центра? Я вас больше не уважаю, екатеринбуржцы! Вы там совсем деградировали.

Наконец-то посмотрел фильм «Социальная сеть» (это про Фэйсбук и Марка Цукерберга, кто не в курсе).
Очень много эмоций и мыслей по результатам просмотра.
Во-первых, для достижения успеха в бизнесе проще быть всеядным задротом, обиженным на всех, чем человеком с аристократическими принципами, которые слишком долго думали, стоит ли отвечать на воровство идеи. Аристократы проиграли, беспринципный задрот выиграл. Бинго! В фильме шёл какой-то рефрен на его якобы гениальность, вот только странно, что все его идеи и финансовые решения оказались, мягко говоря, не его. И я разделяю эти сомнения, потому что давно не понимаю успех Фэйсбука по сравнению с существовавшими давно сетями Лайфжорнал и Майспэйс — мне, как юзеру, казалось, что успех заключался именно в том, что ФБ всё упростил и низвёл интерфейс до уровня сознания миллионов (то бишь тупо урезал возможности и сложность платформы под уровень интеллекта массового пользователя (которого, интеллекта то бишь, нет). В фильме я нашёл только одну фишку, которая объясняла причину успеха Фэйсбука: возможность знакомиться для озабоченных тинейджеров фактом проставления статуса «свободен» или «в паре» (или как там). Для задротов-студентов, умирающих от спермотоксикоза в американских кампусах, это, возможно, и было актуально, но для всемирной сети — уже нет. Почему же тогда ФБ? Ответ тоже прозвучал в фильме: «мода». И это — единственное внятное объяснение. Потому что я, как создатель провалившейся (увы) соцсети, могу оценить плюсы и минусы.
И мне, как основателю, очень близки были некоторые фразы из этого фильма, к примеру:
«Если сеть упадёт хотя бы на сутки, это будет непоправимо…». Т уже мысль и в тех же словах я пытался донести до своих партнёров по своей соцсети (коих было двое), но оба они до сих пор пребывают в уверенности, что ничего страшного не произошло, после того, как они обрушили своим бездействием сайт в стадии раскрутки на 3 суток. Они оба обижаются на меня за то, что я перестал с ними общаться, даже не понимая, насколько меня подставили. Я тогда унижался и умолял их поверить мне и хоть что-то предпринять, но они цувстовали себя на коне и просили поумолять их ещё. (Они были при этом в доле, но если при этом кто-то (спец или человек) готов упустить выгоду, то он — либо не спец, либо не человек, я, как оптимист, верю в первое, а не во второе, но от этого мне не легче — соцсеть сдохла, и именно потому, что на момент массового первичного посещения при массированной рекламе сайт три дня не работал). Хотя, если быть честным, то нужно признать, что стареющие спецы (и якобы партнёры) просто не смогли признать факт возможности успеха моего «непрофессионального» проекта, при том, что их собственные, «профессиональные», так и не получили развития. Бог с ними, проехали, но именно поэтому я никогда больше не буду работать с возрастными дядьками с личными психологическими комплексами.
В общем, и фильм оставил неприятный осадок. Этот фильм не имеет никакого отношения к искусству кино, он имеет отношение к истории бизнеса (в лучшем случае), по сути же он имеет отношение к истории успеха прохиндея, который, обманув всех, смог вовремя попасть «в тренд» и до сих пор держится на моде, которую потребляют дегенераты (я в этом убеждён, потому что сколько ни задавал вопросов, так и не получил ответа на простейший: чем же Фэйсбук (или слизанный с него Вконтакте) лучше ЖЖ или чего-то ещё? Мне так никто и не ответил. Я же, как юзер, вижу одни ограничения и неудобства, но меня никто не спрашивал, потому что доблестный Цукерберг уловил тенденцию и создал ресурс не для авторов, которые создают контент, а открыл площадку для дегенератов, которые делятся фотами котов, найденных в чужих записях, в надежде заиметь больше «лайков» и попасть в поле зрения таких же задротов, у которых статус «свободен». Соцсеть для импотентов и задротов. И основатель сети — такой же. И фильм про него недалеко ушёл. Увы.

Французское кино всегда — как глоток свежего воздуха. Сегодня вздохнул. Этот фильм показывали на Первом, но я просматривал его в инете, потому что Первый ограничивает трансляции в он-лайне.
Неважно.
То, что не меняется во французском кино — это человеческие ситуации, тонкий юмор, тонкий психологизм, и замечательные сценарии. В американском кино тоже подобное случается, но, как правило, среди вымышленных персонажей и в вымышленных ситуациях. Франция же готова показать жизнь. Фильм («Маленькие секреты») — не самый весёлый, хотя там есть и то, что заставляет смеяться, есть и грустные моемнты, но, в любом случае, есть небезызвестное понятие «L’art du livre» («искусство наслаждения жизнью»), которое всегда присутствует во французском кино, будь это кино 60-х, 70-х, 80-х или в новых фильмах. Я всегда говорил, что единственная страна, где бы я смог жить помимо России — это Франция. Видимо, я жил там в прошлых жизнях, неудивительно, что французский мне практически не нужно было учить (в отличие от английского) — было такое ощущение, что я просто вспоминал давно забытое, а уж в произношении меня французы и вовсе за своего принимали, не понимая, что я иностранец и лексикой плохо владею, не верили.

Религия как таковая и отдельные религии в частности возникли для того, чтобы человек смог выжить, чтобы он смог обуздать в себе животные инстинкты с помощью морали и дать жить другим. Чтобы особо тупые не поубивали друг дружку. Поэтому для особо тупых были даны простые и такие же тупые заповеди: не убий, не укради, не возжелай жены ближнего своего и т.д. Но скотская (дьявольская?) природа человека настолько неистребима, что религию часто использовали и для убийства (инквизиция, крестовые походы), и для отбора денег у несогласных и для многого другого. В наше время самыми ярыми приверженцами разных религий, будь то католицизм, православие или ислам, становятся убийцы, насильники, террористы, агрессоры, в которых давно нет никакой любви к ближнему и всепрощения, смирения и покаяния, но есть ненависть, агрессия, агрессия и ненависть. И массы религиозных фанатиков так же далеки от канонов собственной веры, как и их противники. Думаю, что религия как таковая давно уже стала не инструментом сохранения человечества от самого себя, а инструментом для его, человечества, самоуничтожения и разрушения. Сдаётся мне, что давно уже не Господь царит в разных храмах, а его прямая противоположность, которая так понятна примитивному сознанию… Дураки побеждают и тут, увы. Грядёт всеобщее Царствие Дурака.

Жирная белая несушка сидела на заборе, когда вдруг резко подул ветер. Надвигалась туча. Она не спешила уходить в душный курятник и ждала первых капель дождя. Но это был не обычный дождик, это была гроза, начавшаяся с ураганного ветра. Когда курица это поняла и раскрыла крылья, чтобы спрыгнуть на землю, было уже поздно. Ветер словно бы ждал, когда та раскроет крылья и мощным потоком снизу подхватил её и потащил в небеса. Следом за курицей взлетел и шифер с хозяйской крыши, с той только разницей, что шифер вскоре рухнул на землю, а курица со страху трепыхала крыльями и взлетала всё выше и выше.
Вот уже родной двор превратился в блюдце, вот уже низкая синяя туча прямо над головой, вот уже клочья облаков снизу и сверху, кругом вспыхивали молнии и грохотал гром, а курица продолжала лететь в восходящем вихре и не могла даже крякнуть — ей не хватало воздуха. А ещё по башке стучали мелкие льдинки, зависшие в грозовой туче. Было больно и она закрыла глаза.
Внезапно всё прекратилось. На секунда она зависла в воздухе, ощущая лишь дикий холод — такой она помнила с прошлой зимы. Курица открыла глаза и не увидела ничего, кроме клубов пара, обложивших её со всей стороны, словно вата. А ещё она начала стремительно падать вниз. Инстинктивно она начало было хлопать крыльями, чтобы замедлить падение, и, возможно, ей это бы удалось, но было так холодно и так страшно, что она поджала лапы, прижала к бокам крылья, а ещё через минуту и голову засунула под крыло, словно готовясь заснуть…
Курица, как я уже упоминал, была жирная и упитанная, поэтому, когда она приближалась к земле, то, покрытая ледяной коркой и уже не живая, она превратилась в огромную белую градину, которая и упала на дом бабы Нюры, что жила в соседнем селе на окраине. Градом побило огороды во всей округе, но соседи сбежались смотреть на необычный метеорит, прилетевший с неба. Много было пересудов и домыслов, и даже корреспондентов из города звали, но никто не поверил бабе Нюре о падающих с неба мороженных курах, решили, что она просто хотела крышу за счёт сельсовета перекрыть.
Так и закончилась бесславная история курицы, у которой был шанс научиться летать.

— Снова грёбаный понедельник! А завтра будет грёбаный вторник, потом грёбаные среда и четверг и только потом закончится грёбаная пятница. Субботу я не очень помню, а в воскресенье и вообще не верю — после вечера пятницы обычно сразу наступает грёбаный понедельник! А за ним — грёбаный вторник, потом — грёбаные среда и четверг… Когда же это кончится?

Эта фраза возникла практически с появлением рока. Ведь любимое занятие рокеров — это сортировать коллег по принципу кто есть настоящий рокер, а кто — попсовик. Послушать каждого из них, так рок действительно мёртв, а говорящий — последний из могикан. В общем, обычная мужская модель поведения: «Я Д’Артаньян, а вы все пидарасы».
Сегодня же я сам почувствовал себя в роли Д’Артаньяна. А что мне оставалось делать, если я случайно включил Первый канал на шоу «Универсальный артист», где разные неудачники поют в разных жанрах? Сегодня, как выяснилось, был день рока и исполняли типа рок. В жюри сидели 50-летние чуваки, которые называли себя рокерами, вот только… хоть убейте, я никого из них не знаю. А я был в Свердловском рок-клубе в 80-х, когда там были Нау и Настя Полева, Агата и Чайфы, когда к нам приезжали на фестивали Цой и БГ, Аукцыон и Телевизор, Сектор Газа и прочая гопота, которая имела право называться рокерами, но почему-то спустя 30 лет в качестве рокеров телевидение представляет каких-то солистов никому не известных ВИА. Это — опускание пациента мордой в толчок.
Кстати, очень странно, что рокеры до сих пор так ненавистны властям. И странно, что их место в неспокойном обществе по сути никто не занял (если не считать редких экземпляров типа Васи Обломова с их полу-рэпом). А ведь казалось бы — самое время. Вообще, среди поколения хомячков мало ярких и мало «настоящих буйных» (кстати, их и в период брежневского застоя мало было, что ещё раз доказывает схожесть ситуации). Нынешние молодые всё норовят омоновцев печенюшками прикормить, да белые цветочки пораздавать, хотя пора уже давно другими вещами заняться, пока их место не заняли приморские партизаны и нацики с Манежной, эти поют другие песни, о которых нам только предстоит ещё узнать, хотя даже у себя в деревне я уже однажды ночью одну такую услышал, о «нас, русских», которые всех скоро построят. Построить не построят, но крови мирных хомячков прольётся много, чего я боюсь. А хомячки безмолствуют…