Ну, и собственно, вот 🙂
А вы говорите — деревня!
UPD: сегодня заново осваивал мобильник с его функциями… А вот всегда брать его с собой я уже разучился… 🙂
Ну, и собственно, вот 🙂
А вы говорите — деревня!
UPD: сегодня заново осваивал мобильник с его функциями… А вот всегда брать его с собой я уже разучился… 🙂
Мобильный телефон, который молчал уже полтора года, с тех пор как я здесь!
Правда, он прозвонил и замолчал — видимо, кто-то звонил мне из Москвы как раз в тот момент, когда монтёры что-то там пробовали на вышке — вскоре индикатор покрытия сети погас. Но это событие говорит о том, что дело всё же движется к завершению работ и завтра-послезавтра у меня будет мобильная связь! И значит, я уже не буду таскать с собой по огороду огромную телефонную трубу, которая вечно норовит выпасть из кармана или запищать при случайном нажатии лопатой!
Цивилизация, однако!
Тему навеяла программа «Эха Москвы» «Поехали бы вы жить и работать в деревню» и отголоски недавней дискуссии в инете.
Вот интересно — почему сетевая публика самой когда-то аграрной страны так боится деревни? «Пьющая деревня», «спившаяся деревня», «разграбят», «разворуют»… А что, города у нас не «пьющие»? Но ведт в них как-то живут? Что, в городах преступность ниже? Как бы не так. Почему же такой страх перед деревней?
Да, деревни бывают разными, бывают медвежьи углы, которые затухают и умирают, и где доживают свой век пенсионеры с сынками-алкашами…Но ведь не вся деревня такова! Есть крепкие хозяйства, есть сёла, в которых вкалывали в совхозах и не разучились работать в новых условиях. Я знаю кержацкие сёла на Урале и в Сибири, где староверы и потомки более поздних кулаков всегда были «хозяевАми», держали по много голов скота, выгоны и сенокосы, даже те из них, что при этом работали на государство. А есть традиционные полудачные поселения, где исторически покупали себе дома люди творческие: художники, писатели, артисты (и это не только вокруг Питера и Москвы). Есть деревни, которые зарабатывают промыслами или туристами, есть крепие кубанские станицы, где каждый второй — фермер, и даже в советские времена люди жили зажиточно…
Есть деревни малые (от нескольких дворов), есть средние, есть крупные сёла с неплохой инфраструктурой. И дороги не везде таковы как о них принято думать — в моём районе, к примеру, дорога на порядок лучше, чем федеральная трасса М5 Челябинск — Москва. И так далее, и тому подобное.
И вообще, как в том анекдоте, — «И чего нас бояться?» (говорю уже от имени деревни).
Сегодня наконец-то раздался звонок, а потом и пришло письмо на мыло от Ростелекома с запросом копий паспорта для того, чтобы открыть мне доступ к Личному кабинету через интернет (для чего я, в своё время, поднял на уши их контору в Екатеринбурге и они с пятого раза выслали мне по факс-программе копию заявления, которое я отправил по обычной почте, уфф!). Отправил им сканы, получил пароль, вошёл в Кабинет, заказал счёт. получил на мыло, распечатал счёт, пошёл на почту, оплатил, и всё ради того, чтобы мне не отключили межгород, потому что счета с нового года почта не доставляет, а местные ростелекомовцы привозят их из района с опозданием и сбрасывают на прилавок магазина, а к тому времени межгород уже отключён… Не всё так просто в нашей жизни!
Вся деревня истомилась в ожидании мобильной связи — одни говорят, что подключат в пятницу, другие — что в субботу.
А я встретил у почты татарина-таксиста, который первым прочитал обо мне в Магнитогорском журнале статью и распространил новость о Мустафе и гостинице по деревне. Договорились с ним о сотрудничестве — с мая он будет в качестве частного таксиста возить ко мне туристов из Аркаима и обратно. Это очень хорошо.
С утра приехала ассенизаторская машина, день начался раньше, чем планировал. Прогулялся в банк и на почту, выяснил, что получить перевод в евро я не смогу ни при каких обстоятельствах. Придётся опять напрягать московских друзей. На улице — непроходимая грязь, а я-то думал велик доставать… Ну ничего, ещё пара-тройка дней… Огород уже почти расстаял. Первым делом нужно будет выбросить в пруд рыб, в прошлом году зачем-то ждал июня…
Мой интернет не справился, видать, с напором посещений после выхода фильма на РЕН-ТВ, , а, может, это опять проблемы со «Связьинформом» (не пользуйтесь, если есть альтернатива!) — около 5000 посещений сайта за полдня…
Если кому вовремя не отвечу — значит сеть подвела, извините.
А обсуждение есть в сообществе дауншифтеров:
Я же фильм посмотрел. Впечатления странные, как всегда, когда видишь себя со стороны. Но это не главное. Немного удивила компания героев (по описаниям автора представлял себе не совсем такую, тем более, что тот же Стерлигов много раз говорил, что дауншифтером себя не считает)…
Но это — дело автора фильма. В целом — впечатление неплохое, есть много «но», но… это не моё дело.
Было несколько ляпов и неточностей (никогда я не называл себя Мустафой Ибрагимовым, потому что «Мустафа Ибрахим» — мой псевдоним, а зовут меня совсем не так, и доходов в 10 000 баксов в месяц у меня никогда не было — было около 2500, и я это не скрывал, и тарелки в деревне — на каждом втором доме, и зачем было моими фотографиями иллюстрировать зиму в Сибири, в Окуневе, хотя кадры на моём сайте показывают мой дом, а не Окунево…)
Но это не критично, просто журналисткая планида такова, видимо… :))) А в целом — неплохо. Даже могу сказать спасибо. Посыл неплохой…
(ну дайте поворчать старику)
В одном деревенском магазине появились крупы, которых раньше не было.
— Это из-за кризиса? — спросил я.
— Это у народа картошка закончилась, — ответила продавщица.
В другом магазинчике после зимнего отсутствия в ассортимент вернулись куриные кости.
— Это примета весны? — спросил я.
— Да, у народа мясо закончилось, — ответила продавщица.
А у меня вопрос к читающим: сколько в ваших краях стоит картошка (у нас — 25 руб\кило) и говядина, скажем, задняя часть (у нас — 150 р)? Хотелось бы подтвердить подозрение, что картошка у нас дорогая, а мясо — дешёвое.