Действительно, религия «позитивизма» так популярна, потому что проста. Проста до примитивности. Именно в этом её сила. Нет ритуалов, нет морали, нет обязательств, сплошная «польза» для последователей. к тому же нет логики, но есть слепая вера в то, что «всё будет хорошо».

Именно поэтому критика позитивизма с точки зрения «чистого разума», логики и анализа не работает (я пробовал).

Противодействие должно быть аналогичным — простым и тупым. (Люди лайкают простые посты в примитвных соцсетях, пипл попроще хавает тупое телевидение, по той же причине выбирает и простые религии).

Итак, просто и тупо опишем для начала постулаты религии позитивизма-эзотеризма, а то, может быть, кто-то не признал свою веру в том, о чём я сейчас разглагольствую?
(далее…)

Я уже иного об этом писал, но, видимо, невнятно. Или непонятно. Или недоходчиво. Но, скорее всего, просто не вполне серьёзно.
А вот выясняется, что всё слишком серьёзно — религия позитивизма и розовых соплей, подмешанная на эзотерике в смеси с психоанализом на уровне Карнеги и дамских журналов для домохозяек с советами типа «Как жить счастливо» настолько глубоко проникла в ткань современного мироощущения обывателя, что начинает влиять. Точка. Она начинает влиять. Но влиять она права не имеет. Как любая псевдонаука или как любая религия.
Пока дам ссылки на ранее написанное, позже сформулирую точку зрения «негативиста» как систему взглядов.
http://mustafaibrahim.ru/stat7.php
http://mustafaibrahim.ru/stat17.php

(Этот черновик висел у меня в блоге неделю, это не сегодня родилось, хотя сегодня очередные подтверждения пандемии «позитивизма» появились).

Губки бантиком, губки с ботексом,
Попка шариком, ладно склеенная,
Под причёскою всё без проблеска,
Хоть бумажка и есть эм-би-эйная.

Тридцать шесть зубов керамических,
На ногтях нейл-артик прикольненький,
Исключая отдельных психических,
Мужики западают по-полненькой!

Много вложено бабок в девушку,
Чтоб найти муженька конкретного,
Чтобы он по гроб жизни бабушки
Занимался рестайлингом этого.

Всё банальное удивительно,
Удивительно всё банальное,
Бытиё ж своё непростительно
Ради б превращать в анальное.

Если вам на хвост наступят,
На любимый хвост наступят,
А потом ещё наступят,
Будет на хвосте мозоль.

Если мне на хвост наступят,
На любимый хвост наступят,
А потом ещё наступят,
Тоже будет там мозоль.

Это очень неприятно,
Это слишком неприятно,
Так ужасно, что приватно
Хвост под попой берегут.

Ну, а я хвостом махаю,
И с мозолями махаю,
Как хочу, там и махаю,
Это очень псарню злит.

Ведь когда твой хвост поджатый,
Если он всегда поджатый,
Прям под попою поджатый,
То он грязный и свербит.

А когда свербит, но кто-то,
У тебя свербит, но кто-то,
Вдруг свой хвост не прячет в попу,
Машет им и не дрожит —

Это очень, очень плохо,
Так невыносимо плохо,
Просто так ужасно плохо,
Что желаешь, чтоб отсох!

Но отсох не твой, что в попе,
Твой, любимый, только потный,
Да ещё пропахший попой,
А вот тот, что чей-то тут.

Лают шавки, злятся шавки,
Моськи хором из-под лавки,
И цепные лают шавки…
Анонимно, без хвоста.

(А мы машем и улыбаемся. Улыбаемся и машем. И у нас он есть. Хвост. Чего и вам желаем.)

А по юности, декхане,
Был и я красив, силён,
На семейном дастархане
Угощал друзей и жён.

Я выращивал арбузы,
На бахче я спину гнул,
Не сказать, чтобы в обузу,
Но удачу не спугнул —

Зарабатывал динары,
Пил с друзьями и не раз
По утрам искал шальвары,
Под лучами милых глаз.

Годы шли, росли арбузы
День за днём, из года в год,
Я гулял и ел от пуза,
Без ума и без невзгод.

Но однажды мне явился
Шестикрылый серафим
Дал мне в лоб, я протрезвился
И отправился за ним.

Мы пришли на перепутье,
Он спросил: «Не Пушкин ты?»
«Нет,» — ответил я. — «Забудь ты,
Ты — не он, но сукин сын!»

А потом сказал — не вырвет
Грешный мой язык из уст,
Потому как его вырвет,
Поцелуй он этот куст,

Где уста под волосами,
Где усы и борода,
Да и жало уже вставил
Кто-то раньше — вот беда!

«Но теперь твоя работа —
Не динары забашлять,
А с упёртостию бота
(Иль с упорством идиота)
Смысл нести и смысл давать!»

И сказал мне ангел внятно:
Мол, глаголом жечь не смей!
Это, мол, не толерантно,
Да и жалко ведь людей!

«Знаю я глаголы ваши,
Вашу мать и чей-то хой —
Геноцид немного краше,
Лучше жечь символикой!»

Я с тех пор забыл арбузы,
Символизмом жгу сердца,
Нет динаров, спало пузо,
Серафимы без конца…

Афоризмы из Руми:

Можно ли суфия назвать религиозным человеком? Нет, он гораздо выше! Он выше веры и неверия — что для него заслуги и грехи? Он скрыт — ищите его!

Нужна сначала восприимчивая почва, а затем уже наставления праведника; когда ты не способен понимать, какая же польза от прекрасных речей?

Я утверждаю, что из всех видов человеческого скотства самое глупое, самое подлое и самое вредное — верить, что после этой жизни нет другой. В самом деле, если мы перелистаем все сочинения как философов, так и других мудрых писателей, все сходятся на том, что в нас есть нечто постоянное.

Пока ты здоров и силен, трудись! Труд и стремление не противостоят счастью найти клад. Не отставай от дела, и если ты наделен судьбой, то она найдет тебя.

Для человека разум является и руками и крыльями для взлета. Когда не обладаешь им, тогда избери путеводителем разумного. Ты будь хоть победителем, хоть искателем победы, будь хоть видящим, хоть ищи видящего, без ключей разума не сможешь открыть эту дверь, — (она) не откроется, старание твое напрасно.

На свете не существует абсолютного зла. И знай, что плох — это относительное явление. Ты не найдешь ни одного яда, ни одного куска сахара, которые для одного человека не были бы ногой, а для другого — оковами. Да, именно так, для одного они являются ногами, для другого — оковами, для одного — сахаром, для другого — ядом. Змеиный яд для змеи -жизнь, а для человека — смерть! Для морской фауны море словно сад, а для обитателей земли оно — смерть.

Основная цель рода человеческого заключается в том, что-бы очиститься и отполироваться, стать чистым зеркалом, дабы яснее отразить субстанцию солнца. Поэтому человек всегда должен совершенствовать себя, а не развивать свои отрицательные стороны. Он словно сосуд, сделанный из стекла или глины. Необходимо вымыть его снаружи, но еще усерднее следует промыть его изнутри, так как Божьим вином наполняются лишь чистые сосуды.

Я десять тысяч раз просил — помогите моему ресурсу и моему бизнесу — нет, не перепостами и ссылками (такая роскошь с вашей стороны! и какая наглость с моей!) — а просто комментариями, которые вы присылаете не в «личку», а на ресурс — будь то этот сайт или соцсети, куда записи транслируются — Не помогает.
То ли вы чего-то боитесь, то ли вам впадлу кому-то в чём-то помочь — а мне впадлу вам каждому по десять раз в день отвечать на одни и те же вопросы и комментарии, которые вы прячете в личке. Хотите общаться со мной — перестаньте писать в памперсы. Писаете в памперсы? — общайтесь с кем-то другим. ОК?
А у меня нет времени писать одно и то же десяткам разным людей, которые чего-то боятся.