ЗРАК
(если есть «зрачок», то должен быть и «зрак»)!
Глаз Большого Брата, Всевидящее око…
Стоп! А почему «око» и «очко» имеют такие разные значения?
Хм…

Посмотрел фильм и его обсуждение в программе Гордона «Закрытый показ». Фильм — о казахской бабке-целительнице и колдунье «БаксЫ»…

Сначала я написал это (ахтунг! ненормативная лексика!).
Но потом понял, что был неточен в терминологии.
И родилось новое слово: «мозгодрот»
(Объясню: «мозгодрот» — это гораздо хуже, чем «мозгоёб», поскольку первый из пары фатально непродуктивен, в отличие от второго).
Я вообще считаю, что гордоны должны работать бухгалтерами, а не режиссёрами и мир вздохнёт с облегчением.

А «Баксы» — неплохой фильм, пусть и не шедевральный.
А Гордон дурак, увы.
«И может собственных гордонов российская земля рождать». Может. Да. Только почему-то нынче она рождает больше гордонов, чем невтонов. Явное перепроизводство гордонов.

(Как сказал бы Лукашенко)
За один день я несколько раз услышал выражение «деревенский» в качестве эпитета, описывающего самые низменные, тупые и деструктивные вещи в нашей жизни.
В первом случае это был Михаил Эпштейн, который написал против выражения «Доброго времени суток» (о чём и я чуть раньше тоже возмущался) следующее:

«Меня трудно назвать консерватором в языке. Я за словотворчество и мыслетворчество. Но когда я вижу приветствие «Доброе время суток!» или даже «Доброго времени суток!», меня передергивает от этого мещанского оборота. Нечто зощенковское. Дескать, не «ванна», а «обмывочный пункт» («История болезни»), не «день» а «время суток». Как в пору урбанизaции 1920-х деревня повалила в город, так теперь она атакует интернет. «

Я, видимо, уже стал посконно-деревенским и изнутри вижу неправду. И, хотя дальше он пишет: «В деревне самой по себе нет ничего плохого, но вот деревнет, это щегольство новоприобретенным жаргончиком…! Ужимка образованщины, задравшей штаны в погоне за научно-техническим прогрессом… «

Простите, г-н Эпштейн, но деревня тут ни при чём. Гламурные дураки рождаются в городе, полу-образованный люмпен — он из города. Деревня в массе своей до интернета и не добралась — интернет осваивает городской люмпен. Оттуда ноги растут. Деревенский человек, оказавшийся в городе, не имеет той наглости и самомнения, чтобы лезть во все щели, как это делает городской гламурный люмпен.

То же самое мог бы адресовать и Татьяне Толстой с Дуней Смирновой, которые не по разу в сегодняшней «Школе злословия» также обвиняли деревню в дурновкусии. Дамы, вы конечно, питерки и маасквички в каких-то там поколениях, но о деревне лучше не пиздите — ваши дачно-барские взгляды свысока отнюдь не истина в последней инстанции. Люмпен и быдло — они и в Африке быдло и люмпен. И где этот подвид обитает, как не в городе? И кто же виноват, что он туда стекается, оставляя в деревне не только старух и алкашей, но и «соль земли» — простых и чистых душой людей?
Я таких вижу и знаю. И я знаю, что мои деревенские дед и бабка, выросшие в деревне, остались и в городе чистыми и скромными, хотя и прожили там пол-жизни. Скажу больше — мегаполисы и живущие в нём высоколобые интеллектуалы и интеллектуалки создали (позволили создать) псевдо-культурное люмпенское поле с быдло-гламурными ценностями, от которого люди нормальные уже начали массово сбегать на деревню.

Jayus — индонезийский. Анекдот, так неудачно рассказанный и настолько несмешной, что нельзя удержаться от смеха.
Надо запомнить!
Iktsuarpok — инуитский (язык Эскимосов). Выйти наружу чтобы посмотреть не идет ли кто.
Tingo — pascuense (восточная Исландия). Акт получения желаемых предметов посредством постепенного одалживания их у друзей.

Тут есть ещё.

Как глубоко всё-таки слово «милиция» и его производные вошли в нашу жизнь и язык. А что будет после переименования милиции в полицию?
Как это повлияет на наш менталитет? Будут ли полисмены как и прежде проверять документы или что-то другое?
И как будет называться ОМОН? ОПОН? А менты превратятся в понты?

Раньше, ещё до прихода Великого Хама, когда в разговоре возникала пауза, то старорежимные барышни вздыхали:
— Тихий аньгел пролетел! (Да, именно анЬгел)
В совдепии стали обречённо говорить:
— Мент родился.
А как теперь будет? Кто будет рождаться и куды лететь? Как назовёт народ новоиспечённых нововылупленных «птенцов гнезда медведева»? Бррр! Медвежуть какая-то! Хотя медвепуть страшнее.И кошматернее.

— Юные медвепутинцы, к борьбе за путь к мёду будьте готовы!
— Всегда готовы! Ням-ням!

Бери всегда, бери везде,
Будь волосатой, лапа!
Бери, и никаких гвоздей!
Вот лозунг мой и папы!

Кто на лапу не берёт,
Лапу лишь одну сосёт!

Поскреби любого Медведева —
Найдёшь там Путина.

Поскреби любого Путина —
Найдёшь там гэбэшника.

Поскреби любого гэбэшника —
Найдёшь там Берию.

Берию скрести не стоит.
Берия мёртвый и сгнил.

Но дело его живёт!
НКВД forever!

Как ни назови мента —
Суета и маета,
Если ты ментом родился,
То ментом ты и помрёшь.

(Пока аньгелы опять летать не начнут).

Где размножались мои русские предки, если в деревнях семеро по лавкам, полати заняты, избы маленькие, и 9 месяцев в году зима?
Точно, в бане они размножались!
А откуда происходит слово «баня»? Баня, банька… буковку «е» впереди поставить — и всё проясняется!

А вы говорите, филология! Когнитивная наука, мать её!