Я, кажется, уже говорил, но повторюсь:
Я давно уже никого не «жду» как ждут отставших попутчиков — если кто-то «не догоняет», то это = его проблемы, я «тормозить» не буду. Точно так же, как никто не сможет притормозить бег времени и стать моложе, никто не сможет «подождать», пока кто-то созреет.
Кто-то или догоняет, или тормозит, третьего не дано. И молодёжный сленг в данном случае не мешает, а, наоборот, передаёт самую суть проблемы, будь то интеллект, межличностные отношения, накопление опыта и т.д.
И если я и бегу в одиночестве, то только потому, что никто «не догоняет», даже те, кто пытается, обычно отваливаются по дороге… Дыхалки не хватает, привычки, силы воли или желания — мне не интересно. Факт тот, что отваливаются. Многие кричат «Погоди!», но мне годить некогда, у меня годов мало осталось, я уже «годил», взращивая гадких утят, из которых вырастали не лебеди, а обычные жирные утки, умеющие только жрать и плодиться, но не летать…

(некоторых из тех уток я и по сей день люблю как своих питомцев, но живут они не со мной, а с похожими на них нелетающими жирными утками, с которыми удобно плодиться и строить гнёзда. Я их люблю, а они меня — не знаю, я для них — псих, они меня давно «не догоняют»…)

5 лет назад я вдруг нашёл время на интернет и влез в ЖЖ. В сообществе ру_дао нашёл нескольких друзей, но уже через полгода-год меня оттуда выперли — я сделал революцию, подняв народ против спама. В ответ: меня забанили, но мои требования выполнили. Поставили модераторов. Дегенератов, прости-господи. Сейчас они, появившиеся благдаря мне, меня там снова банят (видимо, лумая, что меня тем воспитывают, поскольку я замотивирован на это сообщество, где спустя 4 года осталось какое-то отребье, выясняющее отношения между собой и более ни на что не способное — дегекнерат-модератор все личности оттуда вывел. Лаже в ответ на самый безобидный пост из сегодняшних твитов:

«Если человек с порога заявляет, что он — «ясновидящий», «видящий», «экстрасенс», «учитель», «просветлённый» — 100% гарантия, что шарлатан.
Если человек при знакомстве заявляет, что он «порядочный» — берегите свой кошелёк.
Любое немотивированное обстоятельствами вывешивание ярлыка — это вывешивание ценника — вас хотят поиметь, не иначе.
Человек с ярлыком не только хочет кем-то казаться в ваших глазах, он считает, что без этого вы, будучи идиотом, сами никогда не догадаетесь.»
меня снова забанили как неблагонадёжного. Не идиоты ли?

Не удержался:
В ответ на пост, выложил реплику:
Инфантилизм как учение для инфантилов. Для тех, кто уходит от проблем и закрывается от осознания полноты бытия. Аскеза — уход, догматизм — уход, солпсизм — уход. Это всё — коммерческие сказки , пользующиеся спросом, потому что инфантилизм — это мэйнстрим. И подобные «учителя» — торгаши ширпотребом и продажные попсовики для толпы, в которой каждый готов засунуть голову в песок, чтобы не принимать РЕШЕНИЙ.
Овощная культура. Для вегетарианцев, ищущих покупные истины.

«Закрытый показ» Гордона.
Фильм об «ушельстве» Толстого.
Давно ждал, давно хотел.
Классик «ушельства», такая же борода, жил в деревне…
Вообще похожестей много, но они меня не особо радуют — Толстого не очень люблю как писателя.
Он велик и талантлив, of shure, кто бы спорил!
Но я Гюго не люблю — тот тоже велик, но такой же пафосный ментор и зануда.
И из всех линий (идейных, семейных, личностных) меня сейчас заставила написать одна — идеологическая.
Толстого и правда к концу жизни сделали иконой и под флагом бородатого гения создали движение «толстовцев», которые расселялись по всей России и даже на Кавказе и в Закавказье и за бортами тонущей уже России. Тут и непротивление злу насилием (чем не новомодный «позитивизм»?), и набившее оскомину вегетарианство, и община-коммуна с уставами и отказом от частной собственности (а не экопоселения ли нынешние?).
Ведь это смешно — НИЧЕГО за 100 лет не изменилось — бесящаяся с жиру псевдо-интеллигенция, которой опостылела РПЦ и попы, которая устала от имперско-застойного государственного патриотизма, жандармского преследования «политических», усталость от самих «политических», которым никто не верит, канун всемирного кризиса и войн, предчувствие потрясений, желание найти нечто чистое и свежее из рук великого творца… И вот тут есть разница. Тогда БЫЛ Толстой. Сейчас толстых нет, есть мелкие чертковы, достоевские бесы есть, масса всякой бесовской эзотерической шушеры (анастасиевцы, позитивисты, даосисты и йоги, дзен-якобы-буддисты, язычники-славяне, православные шовинисты, кришнаитские общины и веганские кибуцы), а на самом деле — движение охреневших от скуки и отсутствия истинной духовности домохозяек, которые веруют в позитифф, карму и чакры, в раздельное питание и похудание в одном флаконе.
Когда 6 лет назад я попытался начать поиски единомышленников для переезда в деревню и вылез в интернет, мне прямо говорили: заяви себя как лидера секты и отбоя от желающих не будет! И они были правы! Я и тогда это знал, только… не хотелось и не хочется сект и последователей (экопоселенческие лидеры этим не брезгуют). А мне противно. Я бы хотел, наверное, найти хороших соседей и приятелей в своей деревне, но только не зомби, которые глядят тебе в рот и пускают слюни от умиления… Знаю о чём говорю, потому что в бытность свою психологом у меня начинала формироваться такая группа «последователей», для которых я проводил тренинги личностного роста… Там были и искатели власти, которые проходили до меня и РНЕ, и Белое Братство, и Сознание Кришны, и которые шли за мной из конторы в контору, надеясь «познать тайны харизмы», были и влюблённые дамы, которые называли детей в мою честь, были и те, кто просто искал «сильную руку» и готовы были подчиниться чьей-то воле и силе. Но я не фюрер. Мне неинтересны люди, которые готовы подчиняться. У меня нет комплексов вождя и упоения властью. Мне интересны люди равные и свободные. И я прекратил свои тренинги, и мне не нужны были «последователи», которых было достаточно, а вот равнозначных «единомышленников» и партнёров, соседей и людей свободных я, по большому счёту, так и не нашёл. Возможно, это закономерно — людям свободным не нужны «тусовки» и они строят свою жизнь автономно, независимо и самостоятельно. И дай Бог им удачи!
А все «общины» и «общаки» — от лукавого… и от чертковых. Жаль, что охреневший от чувства собственной важности Толстой этого не понял… к концу жизни он и правда почуял в себе гуру… Пристрелите меня, если и я до этого доживу, хотя вряд ли 🙂

Я никогда не пишу о суфизме, никогда не пишу о реальном Пути, я считаю этот Путь индивидуальным и действительно эзотерическим (слово это, увы, приобрело абсолютно противоположный, коммерческий смысл). Я могу писать о магии, ведьмовстве и колдовсте, о том, что знаю, но от чего всю свою жизнь стараюсь отойти, как от низшего проявления экзистенциальной жажды. Но если я о чём-то не пишу, это вовсе не значит, что этого нет в моей жизни. Я вообще, при всей своей болтливости, очень о многом не говорю. И это «очень многое» занимает не последнее место в моей жизни.
Настало время делиться. Я созрел для учительства. Но если я нигде и никогда об этом не говорю — как я смогу найти учеников? Хм. Ну, вот я и сказал. Ищу. Ищу молодых людей с жаждой Знания и со способностями это Знание воспринять (не все могут). Никаких семинаров, никаких денег — приезжаете и через неделю всё будет ясно — останетесь вы для ученичества или уедете отдохнувшими. Жду.
Дата публикации изменена. Реальная — 07.12.2012.

Потрошил индюка, дёргал перья, много думал, вспоминал песенку:

«Опостылели Марусе
Индюки да гуси,
Ходют гуси по Тарусе,
Господи Исусе…

Кабы мне такие перья,
Да такие крылья,
Улетела б прямо в степь я,
Бросилась в ковыль я…»

А ещё думал о последних событиях в моей жизни, и о том что:

— неисповедимы пути…
— и всё, что ни делается…
— а количество явно переходит в качество…
— и что делая, что должно…

Не знаю, что из этого срабатывает, но факт остаётся фактом — чем больше я отхожу от виртуальной суеты, тем больше чудес случается в жизни реальной . Разные люди появляются… И крылья растут…
Не улететь бы…

Вот только нимб чешется и крылья жмут. Или наоборот — крылья чешутся и нимб жмёт. А не пора ли уже… А?

А перья у индюков знатные! Особенно из-под жопы — такими раньше дамские шляпки украшали — пушистые… никому не надо? Не хотите — себе воткну.

60-десятники.
Совковая пародия на западное поколекние хиппи, битломанов и пацифистов вылилась сначала в безобидно-совковое КСП («клубы самодеятельной песни» и бардовские фестивали на природе), а потом… Когда всё началось и в страну хлынул информационный цунами из ранее запрещённых тем и веяний, наша вшивая интеллигенция без роду и племени стала ещё более вшивой, потому как всё прочесала, пену огребла, до глубины не копнула, а вшей на мелководье массовых субкультур нацепляла много: MLM и Карнеги вместо бизнес-моделей, психоанализ из книжек для домохозяек и НЛП, сектантские байки и фэн-шуй, О-Шо как философа, Блаватскую как кладезь «тайных» знаний, рейки и йогу как панацею от всего, гербалайф и астрологию, дебиловатый позитивизм вместо дао и дзен, и «Энигму» как вершинау искусства…

Узкая прослойка «потерянного поколения», поколения дворников и сторожей
— их время было быстротечно, и сами они немногочисленны, потому что война выкосила родителей и загнала их в демографическую яму, а брежневский афган добил остатки. Но именно это поколение дало БГ и Цоя, питерский и свердловский рок, Каляду и Пелевина.

Увы, у последующего поколения «пепси»
шансов было ещё меньше — они не знали (и не знают) ни Биттлз, ни рока, не могут быть ни пацифистами, ни нонкомформистами, потому что ни во что не верят, а не верят, потому что ничего не знают, они не коммунисты, как хиппари, ни беспонтовцы, как поколение дворников, секс-революция им чужда, потому что они и так отдаются всем, кто платит, потому как их религия — деньги и успех, что бы они ни говорили в своих тусовках, а эзотерика — повод оказаться в модном тренде, а их туры в Индию и Тибет заменяют им необходимость понимания индуизма и буддизма, чтения книжек и реального погружения в «практики». Возвращаясь, они описывают поездки в своих резюме и продают себя в фитнес-клубах для домохозяек, которые (в разном возрасте) слышали о Блавтской, о хиппи, об О-Шо и о фэн-шуе, но главное — о позитивизме как о способе успеха и процветания, привлечения богатых мужей и дизайне загородных участков…

На этой всеобщей волне коммерции на «эзотерике» слились все три последние поколения.

Вот почему я молчу о суфизме и о Пути.
Вот почему я не уважаю тех, кто об этом пишет и собирает семинары.
Вот почему я не дружу с аркаимскими «гуру».
Вот почему я не люблю «эзотерику для домохозяек».
И именно поэтому я буду писать о ведьмах, но о Пути писать не буду…

А для кого?
… для скучающих домохозяек?
Пусть поскучают.
Хотя вряд ли — у них много примеров из религии «позитивизма», в которой всё просто — улыбайся и люди к тебе потянутся, поставь горшок по фэн-шую и достаток гарантирован (даже работать не надо), не думай о плохом и инвалиды с сиротами пройдут мимо, не бранись, и тебя тоже не тронут… а лучше сдохни в тине медитаций, только не забудь оплатить счета тех, кто тебя этому обучил…
Аминь!